《地官司徒第二》經義

2026-10-08
地官系統共有七十八職官,加上《敘官》中提及而職文中未列的鄉老一職,合計七十九職。地官之長叫做大司徒。據《敘官》說,地官是“教官”,即掌教育之官,但細按其職文,掌教育固其職責之一,然並非主要職責。地官的主要職責,是掌土地和人民。《大司徒》開頭就說:“大司徒之職,掌邦之土地之圖,與其人民之數。”此其大綱,以下即據此以記其具體職掌。小司徒是大司徒的副手,協助大司徒工作,其主要職責,亦不外掌土地和人民兩大類。大、小司徒之下的七十七屬官,職掌則甚繁雜,大體上可以分為以下幾類。

中國人的生活方式修齊治平一以貫之(《大雅·文王之什·思齊》)

2026-10-06
修身、齊家、治國、平天下,不斷超越自我,最終成賢成聖,是中國人數千年的價值理想——修齊治平一以貫之,是中國人生活方式的主要特色。良好的家教家風對於人才培養尤其重要。好家教家風,為人才成長系好了第一顆紐扣,為優秀人才的湧現奠定了堅實基礎。故家教家風不只影響家庭未來,更影響著一個族群的未來。周文王是如何成為一代聖王的呢?除了母教、家庭教育,他還能腳踏實地實踐齊家、治國、平天下。

深知性命之理方能放下生死,捨生取義(《大雅·文王之什·旱麓》)

2026-10-05
正道滄桑。只有堅守正道、正義,方能福祿綿長,傳之後世。苟且偷安,乃至欺世盜名者,最多只能如今日五花八門的網紅,榮光一時。一個人,深知性命之理才不會委曲求全、賣身求榮,乃至關鍵時刻放下生死、捨生取義。齊國一代名相晏嬰就是這樣。

周文王時代國運昌盛、民眾幹勁熱火朝天(《大雅·文王之什·棫樸》)

2026-10-03
如何選賢任能是中國賢能政治的核心問題。歷史上周文王以善於發現人才、任用人才著稱,周朝偉業由此奠定。《大戴禮記》有《文王官人》一篇,專記文王識別賢人的品行考評之法,包括觀誠、考志、視中、觀色、觀隱、揆德六個維度。《逸周書·官人》是與《大戴禮記·文王官人》同源的文獻,文字有異且更為簡略。時至今日,讀《棫樸》,依然可以感受到周文王時代國運昌盛、民眾幹勁熱火朝天。