淫風大行是王朝走向末世的象徵。《衛風·氓》和《王風·大車》和《溱洧》一樣，都講述了同樣的故事，它們成為春秋時代禮崩樂壞的詩意注腳。作為《鄭風》的最後一首詩，溱與洧那“瀏其清矣”的河水，詩人希望它能洗滌當時的淫風，還一個澄澈的新鄭國。唐代詩人白居易在其《經溱洧》中感歎：“鄭風變已盡，溱洧至今清。”

那些正值盛年的男女，男當婚未婚，女當嫁未嫁，因為戰亂他們或在出逃的途中，男子期待一份美好的邂逅，遇到一個“清揚婉兮”的女子，可以“與子偕臧”，共度餘生。不難看出，詩人渴望國泰民安——《野有蔓草》凝聚著國人千年的夢想！

自西元前701年至西元前680年的21年時間，鄭國公子五爭，六易其君，兵革不息，爭戰不休。個人命運總是與國運息息相關——覆巢之下，鄭國百姓衣食無著，男女相棄，紛紛離開家鄉，思保其家而不能。故詩云：“出其東門，有女如雲。雖則如雲，匪我思存。縞衣綦巾，聊樂我員。”