《蓼莪》一诗，通篇笼罩在悲伤无奈的氛围之中。诗人之悲，也是西周末世之悲。诗人身在役途，知双亲病亡，忧苦伤悲，至于莪蒿不能辨，不欲独生于世上。痛思父母养育之恩，怨恨在位者役贫者多，役富者少——社会不公才导致自己一生的遗憾。经济永远要服务社会和人民，这才是经济“经世济民”的本义。若一个社会只知追求经济军力的强大，而不顾人民最基本的生活与情感，最终只会被人民抛弃，自取灭亡——前苏联不就是我们的前车之鉴吗？

政治教化缺失导致民风败坏，古今同理！中国的社会教化体系不同于西方一神教世界，其主导力量是政府而非教会；社会教育不是被宗教、专业等势力分割，而是由礼法统一——若一味盲从西方，将导致我们的社会教化体系崩溃。

西周末年，周幽王治下的世风混乱，亦延及宫中。那里假话、流言蜚语盛行，难以遏制，人人自危，成为整个社会的癌症。所以，任何时候、所有领域我们都要坚持实事求是的原则。历史一再证明：无论是马克思主义的本本主义、还是西方学术的本本主义，都会带来灾难性后果——因为本本主义总是催生空话、套话和假话！