坚决斩断学术研究背后的西方利益链条

2026-10-20
过去数千年来,东西方历史进程和基于历史经验的概念、理论可谓天差地别。所以,一旦教育体系全盘西化、囫囵吞枣引入西方理论解释中国,我们就会深陷西方精神殖民泥潭,知识分子就会脱离人民,文化安全就会失去底线。

超越法律契约,回归成人成家的正道(《礼记·曾子问》之二)

2026-11-02
人生天地间,当效法天地,生生不息,化育万物。而婚姻的本质,是对两个家庭、宗族乃至后世子孙的郑重承诺,是“上以事宗庙、下以继后世”的大义。历史和现实都已证明,仅把婚姻当作感情结合的文明,其生育必然衰退,血脉必然涣散;只有将婚姻安放于家庭、家族、国家之兴旺传承之中,才能根基稳固,枝叶繁茂。当下之要,在于唤醒“成人”的自觉,以传承之厚重匡正契约之轻薄,使情有所归,义有所寄——回归成人成家的正道。

健全政权一定有严格乃至超越时空的权责体系(《礼记·曾子问》之一)

2026-10-25
这是一种把“生”纳入“统”、把“今”系于“古”的文明立场,实际是对一个族群集体经验的尊敬与继承。忽视或丧失了这种经验,就是“亡天下”,意味着整个社会秩序的崩溃。今天的西方国家习惯于以“主权在民”“程序合法”自诩,但对于政权转移所依赖的文化基础或道德原则,常常视而不见。结果国家公权力悄然落入私人大资本之手。政治资本化,资本政治化。导致强者愈强,弱者愈弱,社会严重分裂。而健全的政权,一定有严格乃至超越时空的权责体系、有自己的“告”,以维系社会的整体平衡。

当代经济学失去了“经济”——经世济民的初衷(《大雅·生民之什·行苇》)

2026-10-23
在21世纪科学技术飞速发展、物质财富生产已经极大丰富的今天,为何世上还有人生活在经济重压之下,乃至流浪冻饿之中,就是因为当代经济学过度强调追求效率,眼中只有服务于效率的抽象生产者、消费者、经济人,见物不见人,失去了东西方“经济”——经世济民的初衷。回归中国古典政治经济学,实现全民就业、全民教育、全民福利,这才是新时代的“善养老”!