何为中国——超越西方民族国家的天下

2026-02-25
以中华文化及其古典学术为基础的人文教化是大一统天下发展壮大的原动力。因为只有它能真正超越种族、宗教、地域,成为不同族群和平共处的黏合剂。无论你信仰何种宗教,有着何种肤色,生活在何方,只要你拥护世界大一统的政教体系,都可以成为“天下乃天下人之天下”的“天下人”!

辨别、任用贤能是领导者的最高智慧(《小雅·鸿雁之什·白驹》)

2026-02-14
中国绵延至今,长达四五千年的贤能政治,始终以天下为(wèi)公,为人民大众服务为根本宗旨,而辨别贤能、任用贤能又是重中之重,是领导者的最高智慧!孔子云:“是故仁者莫大于爱人,智者莫大于知贤,政者莫大于官能。有土之君,修此三者,则四海之内供命而已矣。”(《孔子家语·王言解》)

洗刷污名,重塑人伦名分的时代价值(《小雅·鸿雁之什·祈父》)

2026-02-09
《祈父》一诗,是讽刺周宣王任用的大司马不称职,所用非人,职事荒废。反过来试想,假若人人履行自己的本分,担当起守土之责,西周何以在宣王之后很快走向灭亡——人伦名分重要如此,今天竟少有人讲,且将之污名为“封建礼教所规定的人与人之间的关系”!

选贤国家制度与成贤生活方式的高度统一(《小雅·鸿雁之什·鹤鸣》)

2026-02-05
《鹤鸣》对中国文化影响很大,汉代“鹤鸣之士”已经成为隐居贤者的代名词。一代代仁人志士,常以本篇自励——努力奋斗,成圣成贤,成为造福民众的贤能之士。这里,内养与外用、内修与外治、选贤任能的选举制度与成圣成贤的生活方式高度统一。