处理亲情间爱与怨的中正之道(《小雅·节南山之什·小弁》)
2026-04-07解《诗》须遵循孟子“知人论世”的原则(《小雅·节南山之什·小宛》)
2026-04-04宋以后学者解《诗》,多不再讲求“知人论世”——通过研究作者生平、思想及其所处时代背景来理解诗的主旨,而是望文生义。朱熹《诗集传》认为此诗是“大夫遭时之乱,而兄弟相戒以免祸之诗”。并批判《毛诗序》穿凿附会。但我们细致研究春秋时人赋《小宛》的情况,就知道这首诗是言“王”的,而且是周幽王那样的亡国之君。与“兄弟相戒”没什么关系。我们研读《诗经》,必须遵循孟子“知人论世”的原则。
自大毁前程,强国建设当如履薄冰(《小雅·节南山之什·小旻》)
2026-04-04在先秦,《小旻》即为《诗经》名篇。特别是最后一句“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”,在后世已成习语,深入我们的精神基因。它告诉一代代中国人:一个人、一个国家,无论什么时候,无论多么强大,都要有所敬畏,慎重行事,永远不能狂妄自大。
警惕那些天天大唱赞歌、流行一时的人(《小雅·节南山之什·雨无正》)
2026-04-03雨是从上而下之物——下落于地,犹如政教命令从君王而下达于民众。而君王的政令繁多如同下雨,但政事皆苛刻暴虐,不体恤民众,并非正道,因此作此诗讽刺。《雨无正》再次警示:对那些天天大唱赞歌的人,我们一定要加以警惕。这些人流行一时,常常是贤能政治崩溃,国家衰亡的开始。
