周朝治国理政经验是中华治道的基石(《逸周书·周书序》)

2025-10-21
一个民族若丢失了核心元典,很容易陷入自我认知的迷障,遮蔽自身文明的深层逻辑。倘若我们也如某些西化学人那般,将中国文化简单判定为“传统落后”,试图通过“史学化”将其封存于故纸堆中,必将酿成文化传承的悲剧——自《隋书·经籍志》以后,直到今天仍有人主张应继续将《逸周书》列入史部,而非回归经学,这是怎样的错误啊!

自古至今,和平都是由战士血泪写成的(《小雅·鹿鸣之什·采薇》)

2025-12-05
自古至今,和平都是由战士血泪写成的,文王深知此。他为西伯时,商纣尚在,西有昆夷之扰,北有玁狁之患。文王遣将帅戍边,约期前往,岁末而归。因为边患未除,归期经常推迟。文王对于将士久戍之苦,深有体察。虽一月三捷,捷报频传,亦心怀伤悲,哀将士载饥载渴,备尝艰辛。

依法行政、同心同德的良好政治生态(《小雅·鹿鸣之什·天保》)

2025-11-29
上下和谐,同心同德,才能治理好国家。要实现这一点,关键是上级和下级依法行政,履行好各自的职责——上级领导全局,但不要随意干涉官员职分内的事;下级具体执行,要创造性地管理好职责范畴内的事。如果上级真诚守信以待下级,那么下级也会真心实意对待上级。上下同心同德,社会就能良好运转。

一个人的成就很大程度上取决于其“朋友圈”(《小雅·鹿鸣之什·伐木》)

2025-11-25
一个人的成就很大程度上取决于其“朋友圈”。所以先贤重视交友以及朋友间互相砥砺共进。东汉徐干曾引用本诗说明,小人只看重用明镜察看自己的面貌,而君子崇尚至高的道理。但至理若没有贤明的朋友就不能得到,因此君子必先寻求贤友,与其真诚切磋劝勉,共同提升人生境界。