河图与洛书是《周易》理论的重要源头
2026-06-25依依老臣心，让人高山仰止（《小雅·甫田之什·车舝》）
2026-06-26《车舝》乃《诗经》名篇，其中“高山仰止，景行行止”更是千古名句，激励着一代代国人见贤思齐，好仁不倦。孔子曾用以说明自己心向大道，死而不已！他说，《诗经》中对仁德的追求就是这样：一心遵从大道精进前行，纵然行至中途力竭也不肯停歇，甚至全然忘却自己年岁已老，每日勤勉不止，直到生命终结才肯罢休。
宴饮之礼对于君臣团结和睦十分重要（《小雅·甫田之什·頍弁》）
2026-06-23在周代五礼中，君臣宴饮之礼——燕礼属于嘉礼，其对于上上下下团结和睦十分重要。举行燕礼，君臣要互相敬酒，互相拜谢。为何要这样做呢？《礼记·燕义》指出，所谓礼无不答，就是国君对臣下的功劳一定要以爵禄来报答。国君必须用正确的路线来引导百姓，百姓在其指导下努力劳作，创造财富，国君从中抽取十分之一，君主就会用度充足，百姓也不会匮乏。这样就能上下和睦亲近而不相互抱怨。和谐安宁，是礼的功用。
西方以消费主义为中心的文明形态不可持续（《小雅·甫田之什·鸳鸯》）
2026-06-22中国古典政治经济理论同当代西方以消费主义为中心的政治经济体系大相径庭。试想：地球的资源是有限的，无节制的消费可以在一定时期内扩大需求，但不可能实现有限自然资源与人类无穷消费欲望间的平衡。无节制的消费只会导致对他人和自然的掠夺，西方这种文明形态注定是不可持续的。
