《地官司徒第二》经义

2026-10-08
地官系统共有七十八职官,加上《叙官》中提及而职文中未列的乡老一职,合计七十九职。地官之长叫做大司徒。据《叙官》说,地官是“教官”,即掌教育之官,但细按其职文,掌教育固其职责之一,然并非主要职责。地官的主要职责,是掌土地和人民。《大司徒》开头就说:“大司徒之职,掌邦之土地之图,与其人民之数。”此其大纲,以下即据此以记其具体职掌。小司徒是大司徒的副手,协助大司徒工作,其主要职责,亦不外掌土地和人民两大类。大、小司徒之下的七十七属官,职掌则甚繁杂,大体上可以分为以下几类。

中国人的生活方式修齐治平一以贯之(《大雅·文王之什·思齐》)

2026-10-06
修身、齐家、治国、平天下,不断超越自我,最终成贤成圣,是中国人数千年的价值理想——修齐治平一以贯之,是中国人生活方式的主要特色。良好的家教家风对于人才培养尤其重要。好家教家风,为人才成长系好了第一颗纽扣,为优秀人才的涌现奠定了坚实基础。故家教家风不只影响家庭未来,更影响着一个族群的未来。周文王是如何成为一代圣王的呢?除了母教、家庭教育,他还能脚踏实地实践齐家、治国、平天下。

深知性命之理方能放下生死,舍生取义(《大雅·文王之什·旱麓》)

2026-10-05
正道沧桑。只有坚守正道、正义,方能福禄绵长,传之后世。苟且偷安,乃至欺世盗名者,最多只能如今日五花八门的网红,荣光一时。一个人,深知性命之理才不会委曲求全、卖身求荣,乃至关键时刻放下生死、舍生取义。齐国一代名相晏婴就是这样。

周文王时代国运昌盛、民众干劲热火朝天(《大雅·文王之什·棫朴》)

2026-10-03
如何选贤任能是中国贤能政治的核心问题。历史上周文王以善于发现人才、任用人才著称,周朝伟业由此奠定。《大戴礼记》有《文王官人》一篇,专记文王识别贤人的品行考评之法,包括观诚、考志、视中、观色、观隐、揆德六个维度。《逸周书·官人》是与《大戴礼记·文王官人》同源的文献,文字有异且更为简略。时至今日,读《棫朴》,依然可以感受到周文王时代国运昌盛、民众干劲热火朝天。