周文王是奠定周朝建国大业的一代圣王，所以《大雅》首篇盛赞文王之德。诗人告诉我们：天命无常，惟德是兴——正确政治路线（德政）是长治久安之本！

从经济政策到教育体系，从司法理念到市场伦理，从养老制度到残障关怀，《王制》描画了一幅中华治道的理想图景。它并非乌托邦，几乎每项制度设计都给出了精确的数字和可操作的程序。从中我们得以窥见先王治理天下的宏愿：建立一个以道德教化而非暴力威慑为基础的社会，一个各安其位、各得其所、各正性命的人间乐园。

人类凡有索取，须遵循大自然之节奏，这一朴素理念实为华夏经济伦理的根基。我们在梳理中国古典经济学时，曾将其概括为“自然原则”。华夏文明与西方文明不同，她早已脱离宗教神道的统治，相信自然秩序而非超自然的上帝才是真理之源。所以在处理经济问题时将自然秩序置于第一位，而不像西方那样以持续、大规模工业生产的办法去征服自然。在此原则下，“顺时取物”“蓄足功用”“用之有节”，构建了对生命延续、生生之德的敬畏与守护。