經義：

古代中國是一個版圖遼闊的政治共同體。百姓服役常常要去遙遠的邊疆或首都地區。所以先賢特別重視珍惜民力，努力做到賦役均平。因為一旦服役超過法定期限，就會有歸期無日之感，給服役者及其家人帶來很大壓力。

周幽王時，社會失序，多有超期服役，夫妻長期不得相見者，《采綠》之詩生焉。《毛詩序》云：“《采綠》，刺怨曠也。幽王之時，多怨曠者也。”鄭玄《箋》：“怨曠者，君子行役過時之所由也。而刺之者，譏其不但憂思而已，欲從君子於外，非禮也。”

鄭玄指出，怨曠指丈夫外出服役超過期限，長期別離，妻子哀怨。詩人之所以諷刺，是譏刺這些婦人不僅止於憂思，甚至想追隨丈夫到外方去，這不合禮法。詩的前兩章寫婦人的憂思，後兩章悔恨當初沒有跟隨丈夫外出，都屬於怨曠之事。

《毛詩注疏》進一步解釋說，婦人思念丈夫，是情義之重，禮法本不應對此加以責備。詩人所諷刺的，是她們不僅止於憂思，還想追隨丈夫到遠方，這不合禮法。按禮，婦人迎送都不出家門，何況跟隨丈夫外出服役呢！雖然憂思之情值得憐憫，但想追隨而去的說法卻不對，所以作者陳述其事，是非自然分明。

《詩大序》說，變風發自詩人情感，但又不讓它有違禮義。發自詩人情感，是人之常情；不違禮義規範，是先王教化的結果。“變風發乎情，止乎禮義。發乎情，民之性也；止乎禮義，先王之澤也。”看來變雅也是這樣啊！

首章云：“終朝采綠，不盈一匊。予髮曲局，薄言歸沐。”《毛詩注疏》解釋說，女子整個早上采綠草，卻沒采滿一捧，這個采菜的女子心事重重。詩以此比喻，這個女子整天做家務，卻勞而乏功，其心思全在丈夫身上。所以她說：“我滿懷相思，無暇修飾，頭髮也不洗，亂蓬蓬的。”女子若知道丈夫將要回來，她一定會梳洗等待。

三四章，詩人言采綠的女子思夫君而不見，內心悔恨，後悔當初沒有同丈夫一起出行。如果一起出去了，丈夫打獵，可以幫他收弓，丈夫釣魚，可以幫他纏釣繩。接下來，女子開始讚美夫君本領高超，釣魚必定能釣到魴魚和鱮魚，也不光是這兩種，還有更多種類的魚。

幽王之時，政煩賦重，征夫久勞於外，逾時不能歸，女子無心采綠采藍，深深思念著自己的夫君。朱熹《詩集傳》：“婦人思其君子，而言‘終朝采綠’而‘不盈一匊’者，思念之深，不專於事也。又念其髮之‘曲局’，於是舍之而‘歸沐’，以待其君子之還也。”程俊英蔣見元認為：“這是一位婦女思念她行役丈夫的詩。”（程俊英、蔣見元：《詩經注析》，中華書局2017年版，第767頁）

從朱熹到很多的現代學者，從這首詩中，更多讀到的是一種思夫的怨曠情緒。但毛亨見微知著，從中聽到了亂世之音，這是《毛詩序》的高明之處！

經文：

終朝采綠，不盈一匊。予髮曲局，薄言歸沐。

終朝采藍，不盈一襜。五日為期，六日不詹。

之子於狩，言韔其弓。之子於釣，言綸之繩。

其釣維何？維魴及鱮。維魴及鱮，薄言觀者。

語譯：

整個早上采綠草，采了不到一小捧。憂思滿懷采無心，我的頭髮蓬又亂，急忙回家梳又洗。

整個早上采藍草，衣襟來兜也不滿。我思君來無心采，約好五天就回來，過了六天還沒還。

悔不當初隨君行，你若外出去打獵，我幫夫君來裝弓。你若外出去釣魚，我來幫你纏釣繩。

夫君釣藝不一般，他都能釣什麼魚？有魴魚來有鱮魚，有魴魚來有鱮魚，還有很多說不完。