經義：

從《節南山》到《小雅》的最後一篇《何草不黃》，總共四十四篇。多數學者認為，這些詩篇均為周幽王時期的變《小雅》，反映了西周末年政治的衰亂。鄭玄則認為《十月之交》以下的四篇，是周厲王時期的變《小雅》。

《節南山》一詩，直接寫明作者為“家父”，家父是字，他是周朝的大夫。本篇是《詩經》中為數不多具有明確作者的一首詩。《毛詩序》云：“《節南山》，家父刺幽王也。”作者也通過諷刺執政大臣德不配位，不能擔負起守土之責，間接諷刺幽王。

詩首章云：“節彼南山，維石岩岩。赫赫師尹，民具爾瞻。憂心如惔，不敢戲談。國既卒斬，何用不監！”那高峻險峭的正是南山，岩石層層堆積，四方之人都能遠遠望見它。詩以此起興，比喻太師尹氏權勢顯赫。尹氏身居尊位，民眾都仰望你。太師既然為天下人所仰望，就該施行德政。如今天下人看到你的所作所為，都憂心如焚，畏懼你的威勢，不敢互相談笑，你實在有負於民眾了。再者，天下諸侯國互相攻伐，有些國家已經覆滅斷絕了，你身居其職，為何不去研究解決問題呢？國家被滅，正是你的罪過。《毛詩注疏》：“節然高峻者，彼南山也。山既高峻，維石岩岩然，故四方皆遠望而見之。以興赫赫然顯盛者，彼太師之尹氏也。尹氏為太師既顯盛，處位尊貴，故下民俱仰汝而瞻之。汝既為天下所瞻，宜當行德以副之。今天下見汝之所為，皆憂心如被火之燔灼（fán zhuó，焚燒——筆者注）然，畏汝之威，不敢相戲而談語，是失於具瞻矣。又天下諸侯之國日相侵伐，其國已盡絕滅矣，汝何用為職而不監察之？國見絕滅，罪汝之由也。”

第二至六章，詩以周大夫家父的視角，看到那位列三公的師尹，身為國家柱石之臣，本應持國政之平，上輔佐天子，下教化百姓，然而，師尹處事不公，專行虛浮之政，脅迫下屬，致使天降疫病，禍亂橫行。君王不躬親理政，致小人當道，民心多怨。天下爭訟四起，家父苦心勸諫，望天子行至誠之善道，施公平之政。然家父言微，只能眼看天下禍亂頻發，百姓掙扎於苦難之中。於此勞苦倦極之時，家父只能仰頭呼天，期待昊天來主政，拯救王朝和百姓。

第七至十章，家父繼續以沉痛之筆描繪，當時的幽王不思國政，大臣專權放縱，四夷交侵，國土越來越小。而身居高位的大臣們卻反復無常，或相互爭鬥，或飲酒相酬。作為周之大夫的家父有心無力，他又一次呼號上天，希望君王和三公能夠警醒。

周宣王改革厲王之亂政，他內修政事，外攘夷狄，方有中興之氣象。及其子幽王繼位，貪婪腐敗，沉湎酒色，荒廢朝政，任用虢石父執掌政事。虢石父為人奸佞乖巧，善於奉承，貪圖財利。詩中提到了師尹，亦為幽王所任的三公之一——後犬戎來犯，幽王身死國滅。

展讀全詩，家父滿懷憂憤，五呼昊天，實為天下憂，為百姓憂。孔子感歎：“於《節南山》，見忠臣之憂世也。”（《孔叢子·記義》）忠臣孝子心憂天下的家國情懷，自古以來都是這樣啊！

經文：

節彼南山，維石岩岩。赫赫師尹，民具爾瞻。憂心如惔，不敢戲談。國既卒斬，何用不監！

節彼南山，有實其猗。赫赫師尹，不平謂何。天方薦瘥，喪亂弘多。民言無嘉，憯莫懲嗟。

尹氏大師，維周之氐。秉國之均，四方是維。天子是毗，俾民不迷。不吊昊天，不宜空我師。

弗躬弗親，庶民弗信。弗問弗仕，勿罔君子。式夷式已，無小人殆。瑣瑣姻亞，則無膴仕。

昊天不傭，降此鞠讻。昊天不惠，降此大戾。君子如屆，俾民心闋。君子如夷，惡怒是違。

不吊昊天，亂靡有定。式月斯生，俾民不寧。憂心如酲，誰秉國成？不自為政，卒勞百姓。

駕彼四牡，四牡項領。我瞻四方，蹙蹙靡所騁。

方茂爾惡，相爾矛矣。既夷既懌，如相酬矣。

昊天不平，我王不寧。不懲其心，覆怨其正。

家父作誦，以究王讻。式訛爾心，以畜萬邦。

語譯：

巍峨高峻那南山，層巒疊嶂高又險。亦如太師位顯赫，身居尊貴勢熏天，天下萬民皆仰看。德政不行負眾望，滿懷憂忿如火燔，莫敢笑來莫敢談。邦國交侵將覆滅，不監不察任行專！

巍峨高峻那南山，草木茂盛滿山巔，自古天道最為公。權勢赫赫尹太師，政事不平為哪般？天道公平你不平，天降疫病來警醒，百姓禍亂也太多。民怨沸騰多不滿，感歎仁政施行難。

權勢赫赫尹太師，位列三公居高位，實為大周柱石臣。國家權柄握手中，維護四方掌平衡。上輔天子施德政，教化百姓國安寧。尹氏失職無善行，天下百姓多困窮，如此太師天何容！

政事從不自躬行，所委非人亂施政，百姓對你不信任。君臣為政太草率，不監不察不詢問。天下民眾莫欺君，為政當用平正人，勿聽勿用惡小人。莫任親族眾姻親，委任高官得謹慎。

老天如此不公平，降此大亂多爭訟。老天如此不仁德，降此戾氣多紛爭。奉勸在位諸君子，多行至誠為善行，庶民才能無多訟。奉勸我君多公平，敦行教化易風俗，庶民無怒多安定。

我歎上天不垂恩，禍亂實多無有定。月月頻有禍亂行，天下百姓不安寧，憂心猶如醉難醒。放眼朝堂諸臣子，誰能公平持國政？期待昊天來主政，拯救多難周王朝，拯救苦難諸百姓。

欲駕四馬來馳騁，誰料頸肥難使用。君王無道臣放縱，我憂國家望四方，土地日狹難馳騁。

諸臣反目成仇時，就像長矛來對戈。及至和好喜洋洋，共同舉杯相酬酢，反復無常爭訟多。

我向蒼天來訴說，太師執政不公平，我王不能得安寧。師尹行惡不自醒，反致百姓怨恨生。

家父作詩來相諷，來究王朝禍亂因。唯願我王自警醒，親近賢人遠小人，造福萬邦享太平。