經文： 

疏衰裳齊、牡麻绖、冠布纓、削杖、布帶、疏屨，三年者。   

《傳》曰：齊者何？緝也。牡麻者，枲麻也。牡麻绖，右本在上，冠者沽功也。疏屨者，藨蒯之菲也。

父卒則為母，繼母如母。   

《傳》曰：繼母何以如母？繼母之配父，與因母同，故孝子不敢殊也。

慈母如母。   

《傳》曰：慈母者何也？傳曰：妾之無子者，妾子之無母者，父命妾曰：“女以為子。”命子曰：“女以為母。”若是，則生養之，終其身如母，死則喪之三年如母，貴父之命也。

母為長子。   

《傳》曰：何以三年也？父之所不降，母亦不敢降也。   　　  

語譯：

穿用粗麻布製作但邊側已縫齊的喪服，用牡麻做的首绖和腰绖，喪冠以布為纓帶，喪杖用桐木削制而成，喪帶用布製作，穿草鞋服三年之喪的有下列情況：

傳文說：齊是什麼？是縫緝喪服的邊側。所謂牡麻，就是不結籽的大麻。用牡麻做的首绖，麻根的一端置於右耳之上，從前額繞至頸后，再回到右耳之上，將麻的末端壓在麻根之下，再綴而束之。做喪冠的布比大功之布略粗，以示與喪服的區別。所謂疏屨，就是用藨蒯草編的鞋。

如果父親健在，母喪則只需服一年之喪，如果父親已先去世，則母親去世要服三年之喪，為繼母服喪的時間與生母一樣。

傳文說：為繼母服喪的時間為什麼能像生母那樣？繼母承接生母與父親匹配，則與生母一樣，因此，孝子不敢另眼相待。

為慈母服喪的時間與生母一樣。

傳文說：所謂慈母是指什麼呢？傳文說：有的妾沒有子息，而有些妾生的子女已喪母，於是父親對妾說：“你就把這孩子當作自己的孩子吧。”又對喪母的孩子說：“你就把她當作是自己的母親吧。”像這種情況，生則奉養之，直至終老，猶如生母；死則服齊衰三年之喪，如同親生母親，這是敬重父親的命令。

母親為嫡長子服齊衰。

傳文說：母親為嫡長子為什麼要服齊衰三年之喪？因為嫡長子是宗廟的正體，他的父親都不敢以自己的尊嚴而降低禮數，夫妻一體，所以其母親也不敢降低禮數。