經文：

記：士昏禮，凡行事，必用昏昕，受諸禰廟，辭無不腆，無辱。摯不用死，皮帛必可制。臘必用鮮，魚用鮒，必殽全。   

女子許嫁，笄而醴之，稱字。祖廟未毀，教於公宮，三月。若祖廟已毀，則教於宗室。   

問名：主人受雁，還，西面對。賓受命乃降。   

祭醴，始扱一祭，又扱再祭。賓右取脯，左奉之；乃歸，執以反命。   

納徵：執皮，攝之，內文。兼執足，左首。隨入，西上，三分庭一，在南。賓致命，釋外足，見文。主人受幣，士受皮者自東出於後，自左受，遂坐攝皮。逆退，適東壁。   

父醴女而俟迎者，母南面於房外。女出於母左，父西面戒之，必有正焉，若衣，若笄。母戒諸西階上，不降。   

婦乘以幾。從者二人坐持幾，相對。   

婦入寢門，贊者徹尊冪，酌玄酒，三屬於尊，棄餘水於堂下階間。加勺。   

笲，緇被纁裏，加於橋。舅答拜，宰徹笲。   

婦席薦饌於房。饗婦，姑薦焉，婦洗在北堂，直室東隅；篚在東，北面盥。婦酢舅，更爵，自薦，不敢辭洗；舅降，則辟於房，不敢拜洗。凡婦人相饗，無降。   

婦入三月，然後祭行。   

庶婦，則使人醮之。婦不饋。 

語譯：

記：士的婚禮都在早晨和黃昏時舉行，在家廟中和對方相見。雙方的辭令不用“不腆”、“辱”之類的客氣話。作為見面禮用的雁不能用死的，皮帛必須能制衣用。臘肉一定要用新鮮的，魚要用鯽魚，俎上牲的骨體也要完整。

對已經許嫁的女子，要為她舉行表示已成年的笄禮，用醴法，如同男子行冠禮一樣，並開始稱呼她的表字。如果高祖的廟未遷，就在宗子的祠堂裏教給她婦德、婦言、婦容、婦功之類的知識，時間是在出嫁以前的三個月。如果高祖的廟已遷，就在支子的祠堂教這些。   

行問名禮時：主人站在兩楹間面向南接受對方的雁，主人接過雁以後，回到阼階上方，面朝西把女子的名告訴知賓。然後，賓從阼階上下來。   

行祭醴的方法：用小匙舀醴，祭醴一次，把匙插在觶上，這樣反復三次。賓用右手取幹肉，後用左手捧著幹肉，然後帶著回去向主人複命。   

行納徵禮時：執皮的人要把鹿皮折起來，紋在裏面，兩手握著鹿的四只腳，頭向左邊。兩位執皮人前後相隨而入，以西為上首，在庭南端的三分之一處站定。賓致辭時，執皮人放開鹿皮外面的兩只腳，使皮張開，皮毛顯露於外。主人接受禮物時，主人屬吏中奉命受皮的人從東邊經執皮人的身後出來，在執皮人的左邊接過鹿皮，隨後坐下，仍將鹿皮折起來，然後依照自後至前的順序，退至東牆邊。   

新婦的父親設筵用醴款待女兒，等候來迎親的新婿，母親的位置在房外堂上，面朝南。新婦由母親的左邊出房門，父親面朝西訓誡女兒，並贈送衣、笄等隨身穿戴的物品物，使她不忘訓誡之言。母親在西階的上方教導女兒，母親不下堂。   

新婦登著幾上車。兩個從者相對而坐幫新婦把幾扶穩。   

新婦進入寢門時，贊者撤掉酒樽的蓋巾，以勺取玄酒（水）三次注於樽中，把剩餘的水倒在堂下兩階之間。把勺子放在酒欄杆上。   

笲上蓋有黑面絳裏飾巾，放置在橋上。公公答拜畢，屬吏把笲撤下來。   

向新娘進酒時用的席和脯、醢，預先陳放在房中。款待新娘時，婆婆進以脯、醢。新娘盥手用的洗設在北堂，對著室的東北角；盛爵觶的篚放在它的東面。新娘洗手時面朝北。新娘用酒回敬公公時，要換一只沒有用過的爵，並親自向婆婆進獻脯、醢；公公要去洗爵，準備敬酒時，新娘不敢辭攔，因為那是尊者之間的禮節；公公下階去洗爵時，新娘不可跟著下去，但如果站立在堂上，就像役使者一樣，所以，可到房中暫時回避。爵洗畢，新娘也不能向公公拜謝。婆婆款待送婚者中的婦人；或者公公已亡故，婆婆款待媳婦，都不下階去盥手洗爵，而在北堂的洗進行。   

新婦在婚禮三個月以後，逢祭事即可參與助祭等活動。   

如果是庶子的媳婦，則讓人用醮禮來招待她，新媳婦也不向公婆行獻食禮。