【經】四年春王二月癸巳，陳侯吳卒。

【經】三月，公會劉子、晉侯、宋公、蔡侯、衛侯、陳子、鄭伯、許男、曹伯、莒子、邾子、頓子、鬍子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齊國夏于召陵，侵楚。

【左】四年春三月，劉文公合諸侯于召陵，謀伐楚也。晉荀寅求貨于蔡侯，弗得。言于範獻子曰：“國家方危，諸侯方貳，將以襲敵，不亦難乎！水潦（lào）方降，疾瘧方起，中山不服，棄盟取怨，無損于楚，而失中山，不如辭蔡侯。吾自方城以來，楚未可以得志，只取勤焉。”乃辭蔡侯。

晉人假羽旄于鄭，鄭人與之。明日，或旆以會。晉于是乎失諸侯。

將會，衛子行敬子言于靈公曰：“會同難，嘖有煩言，莫之治也。其使祝佗從！”公曰：“善。”乃使子魚。子魚辭，曰：“臣展四體，以率舊職，猶懼不給而煩刑書，若又共二，徼大罪也。且夫祝，社稷之常隸也。社稷不動，祝不出竟，官之制也。君以軍行，祓（fú）社釁鼓，祝奉以從，于是乎出竟。若嘉好之事，君行師從，卿行旅從，臣無事焉。”公曰：“行也。”

及皋鼬，將長蔡于衛。衛侯使祝佗私于萇弘曰：“聞諸道路，不知信否。若聞蔡將先衛，信乎？”萇弘曰：“信。蔡叔，康叔之兄也，先衛，不亦可乎？”子魚曰：“以先王觀之，則尚德也。昔武王克商，成王定之，選建明德，以蕃屏周。故周公相王室，以尹天下，于周為睦。分魯公以大路，大旂（qí），夏後氏之璜，封父之繁弱，殷民六族，條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、尾勺氏。使帥其宗氏，輯其分族，將其類醜，以法則周公，用即命于周。是使之職事于魯，以昭周公之明德。分之土田陪敦，祝、宗、蔔、史，備物、典策，官司、彝器。因商奄之民，命以伯禽，而封于少皞之虛。分康叔以大路、少帛、綪茷（qiàn  pèi）、旃（zhān）旌、大呂，殷民七族，陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饑氏、終葵氏；封畛（zhěn）土略，自武父以南，及圃田之北竟，取于有閻之土，以共王職。取于相土之東都，以會王之東蒐。聃（dān）季授土，陶叔授民，命以《康誥》，而封于殷虛。皆啟以商政，疆以周索。分唐叔以大路，密須之鼓，闕鞏，沽洗，懷姓九宗，職官五正。命以《唐誥》，而封于夏虛，啟以夏政，疆以戎索。三者皆叔也，而有令德，故昭之以分物。不然，文、武、成、康之伯猶多，而不獲是分也，唯不尚年也。管蔡啟商，惎（jì）間王室。王于是乎殺管叔而蔡蔡叔，以車七乘，徒七十人。其子蔡仲，改行帥德，周公舉之，以為己卿士。見諸王而命之以蔡，其命書云：‘王曰：胡！無若爾考之違王命也。’若之何其使蔡先衛也？武王之母弟八人，周公為大宰，康叔為司寇，聃季為司空，五叔無官，豈尚年哉！曹，文之昭也；晉，武之穆也。曹為伯甸，非尚年也。今將尚之，是反先王也。晉文公為踐土之盟，衛成公不在，夷叔，其母弟也，猶先蔡。其載書云：‘王若曰，晉重、魯申、衛武、蔡甲午、鄭捷、齊潘、宋王臣、莒期。’藏在周府，可覆視也。吾子欲複文、武之略，而不正其德，將如之何？”萇弘說，告劉子，與範獻子謀之，乃長衛侯于盟。

反自召陵，鄭子大叔未至而卒。晉趙簡子為之臨（lìn），甚哀，曰：“黃父之會，夫子語我九言，曰：‘無始亂，無怙富，無恃寵，無違同，無敖禮，無驕能，無複怒，無謀非德，無犯非義。’”

【經】夏四月庚辰，蔡公孫姓帥師滅沈，以沈子嘉歸，殺之。

【左】沈人不會于召陵，晉人使蔡伐之。夏，蔡滅沈。

【經】五月，公及諸侯盟于皋鼬（yòu）。

【公】五月，公及諸侯盟于浩油。

【穀】一事而再會，公志于後會也。後，志疑也。

【經】杞伯成卒于會。

【經】六月，葬陳惠公。

【經】許遷于容城。

【經】秋七月，至自會。

【左】秋，楚為沈故，圍蔡。伍員為吳行人以謀楚。

楚之殺郤宛也，伯氏之族出。伯州犁之孫嚭（pǐ）為吳大宰以謀楚。楚自昭王即位，無歲不有吳師。蔡侯因之，以其子乾與其大夫之子為質于吳。

【經】劉卷卒。

【公】劉卷者何？天子之大夫也。外大夫不卒，此何以卒？我主之也。

【穀】此不卒而卒者，賢之也。寰內諸侯也，非列土諸侯，此何以卒也？天王崩，為諸侯主也。

【經】葬杞悼公。

【經】楚人圍蔡。

【經】晉士鞅、衛孔圍帥師伐鮮虞。

【經】葬劉文公。

【公】外大夫不書葬。此何以書？錄我主也。

【經】冬十有一月庚午，蔡侯以吳子及楚人戰于柏舉，楚師敗績。楚囊瓦出奔鄭。庚辰，吳入郢。

【左】冬，蔡侯、吳子、唐侯伐楚。舍舟于淮汭，自豫章與楚夾漢。左司馬戌謂子常曰：“子沿漢而與之上下，我悉方城外以毀其舟，還塞大隧、直轅、冥厄，子濟漢而伐之，我自後擊之，必大敗之。”既謀而行。武城黑謂子常曰：“吳用木也，我用革也，不可久也。不如速戰。”史皇謂子常：“楚人惡子而好司馬，若司馬毀吳舟于淮，塞城口而入，是獨克吳也。子必速戰，不然不免。”乃濟漢而陳，自小別至于大別。三戰，子常知不可，欲奔。史皇曰：“安求其事，難而逃之，將何所入？子必死之，初罪必盡說。”

十一月庚午，二師陳于柏舉。闔廬之弟夫概王晨請于闔廬曰：“楚瓦不仁，其臣莫有死志，先伐之，其卒必奔；而後大師繼之，必克。”弗許。夫概王曰：“所謂‘臣義而行，不待命’者，其此之謂也。今日我死，楚可入也。”以其屬五千，先擊子常之卒。子常之卒奔，楚師亂，吳師大敗之。子常奔鄭。史皇以其乘廣死。

吳從楚師，及清發，將擊之。夫概王曰：“困獸猶鬥，況人乎？若知不免而致死，必敗我。若使先濟者知免，後者慕之，蔑有鬥心矣。半濟而後可擊也。”從之。又敗之。楚人為食，吳人及之，奔。食而從之，敗諸雍澨。五戰、及郢。

己卯，楚子取其妹季羋（mǐ）畀（bì）我以出，涉睢。針尹固與王同舟，王使執燧象以奔吳師。

庚辰，吳入郢，以班處宮。子山處令尹之宮，夫概王欲攻之，懼而去之，夫概王入之。

左司馬戌及息而還，敗吳師于雍澨，傷。初，司馬臣闔廬，故恥為禽焉。謂其臣曰：“誰能免吾首？”吳句卑曰：“臣賤，可乎？”司馬曰：“我實失子，可哉！”三戰皆傷，曰：“吾不用也已。”句卑布裳，剄而裹之，藏其身而以其首免。

楚子涉雎，濟江，入于雲中。王寢，盜攻之，以戈擊王。王孫由于以背受之。中肩。王奔鄖，鐘建負季羋以從，由于徐蘇而從。鄖公辛之弟懷將弑王，曰：“平王殺吾父，我殺其子，不亦可乎？”辛曰：“君討臣，誰敢仇之？君命，天也，若死天命，將誰仇？《詩》曰：‘柔亦不茹，剛亦不吐，不侮矜寡，不畏強禦。’唯仁者能之。違強陵弱，非勇也。乘人之約，非仁也。滅宗廢祀，非孝也。動無令名，非知也。必犯是，餘將殺女。”鬥辛與其弟巢以王奔隨。吳人從之，謂隨人曰：“周之子孫在漢川者，楚實盡之。天誘其衷，致罰于楚，而君又竄之。周室何罪？君若顧報周室，施及寡人，以獎天衷，君之惠也。漢陽之田，君實有之。”楚子在公宮之北，吳人在其南。子期似王，逃王，而己為王，曰：“以我與之，王必免。”隨人卜與之，不吉。乃辭吳曰：“以隨之辟小而密邇于楚，楚實存之，世有盟誓，至于今未改。若難而棄之，何以事君？執事之患，不唯一人。若鳩楚竟，敢不聽命。”吳人乃退。鑢（lǜ）金初宦于子期氏，實與隨人要言。王使見，辭，曰：“不敢以約為利。”王割子期之心，以與隨人盟。

初，伍員與申包胥友。其亡也，謂申包胥曰：“我必複楚國。”申包胥曰：“勉之！子能複之，我必能興之。”及昭王在隨，申包胥如秦乞師，曰：“吳為封豕、長蛇，以薦食上國，虐始于楚。寡君失守社稷，越在草莽。使下臣告急，曰：‘夷德無厭，若鄰于君，疆埸之患也。逮吳之未定，君其取分焉。若楚之遂亡，君之土也。若以君靈撫之，世以事君。’”秦伯使辭焉，曰：“寡人聞命矣。子姑就館，將圖而告。”對曰：“寡君越在草莽，未獲所伏。下臣何敢即安？”立，依于庭牆而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口七日。秦哀公為之賦《無衣》，九頓首而坐，秦師乃出。

【公】吳何以稱子？夷狄也，而憂中國。其憂中國奈何？伍子胥父誅乎楚，挾弓而去楚，以干闔廬。闔廬曰：“士之甚，勇之甚，將為之興師，而復仇于楚。”伍子胥複曰：“諸侯不為匹夫興師，且臣聞之，事君猶事父也。虧君之義，複父之仇，臣不為也。”于是止。蔡昭公朝乎楚，有美裘焉，囊瓦求之，昭公不與，為是拘昭公于南郢數年，然後歸之。于其歸焉，用事乎河。曰：“天下諸侯，苟有能伐楚者，寡人請為之前列。”楚人聞之怒。為是興師，使囊瓦將而伐蔡。蔡請救于吳，伍子胥複曰：“蔡非有罪也，楚人為無道，君如有憂中國之心，則若時可矣。”于是興師而救蔡。曰：“事君猶事父也，此其為可以復仇奈何？”曰：“父不受誅，子復仇可也。父受誅，子復仇，推刃之道也，復仇不除害，朋友相衛，而不相迿（xùn），古之道也。”

楚囊瓦出奔鄭。

吳何以不稱子？反夷狄也。其反夷狄奈何？君舍于君室，大夫舍于大夫室，蓋妻楚王之母也。

【穀】吳其稱子，何也？以蔡侯之以之，舉其貴者也。蔡侯之以之，則其舉貴者何也？吳信中國而攘夷狄，吳進矣。其信中國而攘夷狄奈何？子胥父誅于楚也，挾弓持矢而干闔廬。闔廬曰：“大之甚，勇之甚！”為是欲興師而伐楚，子胥諫曰：“臣聞之：君不為匹夫興師。且事君猶事父也。虧君之義，複父之仇，臣弗為也。”于是止。蔡昭公朝于楚，有美裘，正是日，囊瓦求之，昭公不與。為是拘昭公于南郢。數年然後得歸，歸乃用事乎漢，曰：“苟諸侯有欲伐楚者，寡人請為前列焉！”楚人聞之而怒，為是興師而伐蔡。蔡請救于吳。子胥曰：“蔡非有罪，楚無道也。君若有憂中國之心，則若此時可矣！”為是興師而伐楚。何以不言救也？救大也。

楚囊瓦出奔鄭。

日入，易無楚也。易無楚者，壞宗廟，徙陳器，撻平王之墓。何以不言滅也？欲存楚也。其欲存楚奈何？昭王之軍敗而逃，父老送之，曰：“寡人不肖，亡先君之邑。父老反矣，何憂無君？寡人且用此入海矣！”父老曰：“有君如此其賢也！”以眾不如吳，以必死不如楚。相與擊之，一夜而三敗吳人，複立。何以謂之吳也？狄之也。何謂狄之也？君居其君之寢，而妻其君之妻；大夫居其大夫之寢，而妻其大夫之妻。蓋有欲妻楚王之母者。不正乘敗人之績而深為利，居人之國，故反其狄道也。