【經】二十有七春，齊侯使慶封聘。

【左】二十七年春，胥梁帶使諸喪邑者具具車徒以受地，必周。使烏餘車徒以受封，烏餘以眾出。使諸侯偽效烏餘之封者，而遂執之，盡獲之。皆取其邑而歸諸侯，諸侯是以睦于晉。

齊慶封來聘，其車美。孟孫謂叔孫曰：“慶季之車，不亦美乎？”叔孫曰：“豹聞之：‘服美不稱，必以惡終。’美車何為？”叔孫與慶封食，不敬。為賦《相鼠》，亦不知也。

衛甯喜專，公患之。公孫免餘請殺之。公曰：“微甯子不，及此，吾與之言矣。事未可知，只成惡名，止也。”對曰：“臣殺之，君勿與知。”乃與公孫無地、公孫臣謀，使攻甯氏。弗克，皆死。公曰：“臣也無罪，父子死余矣！”夏，免餘複攻甯氏，殺甯喜及右宰穀，屍諸朝。石惡將會宋之盟，受命而出。衣其屍，枕之股而哭之。欲斂以亡，懼不免，且曰：“受命矣。”乃行。

子鮮曰：“逐我者出，納我者死，賞罰無章，何以沮勸？君失其信，而國無刑。不亦難乎！且鱄實使之。”遂出奔晉。公使止之，不可。及河，又使止之。止使者而盟于河，托于木門，不鄉衛國而坐。木門大夫勸之仕，不可，曰：“仕而廢其事，罪也。從之，昭吾所以出也。將准愬乎？吾不可以立于人之朝矣。”終身不仕。公喪之如稅服終身。

公與免餘邑六十，辭曰：“唯卿備百邑，臣六十矣。下有上祿，亂也，臣弗敢聞。且甯子唯多邑，故死。臣懼死之速及也。”公固與之，受其半。以為少師。公使為卿，辭曰：“大叔儀不貳，能贊大事。君其命之！”乃使文子為卿。

【經】夏，叔孫豹會晉趙武、楚屈建、蔡公孫歸生、衛石惡、陳孔奐、鄭良霄、許人、曹人于宋。

【左】宋向戌善于趙文子，又善于令尹子木，欲弭諸侯之兵以為名。如晉，告趙孟。趙孟謀于諸大夫，韓宣子曰：“兵，民之殘也，財用之蠹，小國之大災也。將或弭之，雖曰不可，必將許之。弗許，楚將許之，以召諸侯，則我失為盟主矣。”晉人許之。如楚，楚亦許之。如齊，齊人難之。陳文子曰：“晉、楚許之，我焉得已。且人曰‘弭兵’，而我弗許，則固攜吾民矣！將焉用之？”齊人許之。告于秦，秦亦許之。皆告于小國，為會于宋。

五月甲辰，晉趙武至于宋。丙午，鄭良霄至。六月丁未朔，宋人享趙文子，叔向為介。司馬置折俎，禮也。仲尼使舉是禮也，以為多文辭。戊申，叔孫豹、齊慶封、陳須無、衛石惡至。甲寅，晉荀盈從趙武至。丙辰，邾悼公至。壬戌，楚公子黑肱先至，成言于晉。丁卯，宋向戌如陳，從子木成言于楚。戊辰，滕成公至。子木謂向戌：“請晉、楚之從交相見也。”庚午，向戌複于趙孟。趙孟曰：“晉、楚、齊、秦，匹也。晉之不能于齊，猶楚之不能于秦也。楚君若能使秦君辱于敝邑，寡君敢不固請于齊？”壬申，左師複言于子木。子木使驲謁諸王，王曰：“釋齊、秦，他國請相見也。”秋七月戊寅，左師至。是夜也，趙孟及子皙盟，以齊言。庚辰，子木至自陳。陳孔奐、蔡公孫歸生至。曹、許之大夫皆至。以藩為軍。

晉、楚各處其偏。伯夙謂趙孟曰：“楚氛甚惡，懼難。”趙孟曰：“吾左還，入于宋，若我何？”

【經】衛殺其大夫甯喜。

【公】衛殺大夫寧喜，則衛侯之弟鱄曷為出奔晉？為殺甯喜出奔也。曷為為殺甯喜出奔？衛甯殖與孫林父逐衛侯而立公孫剽，甯殖病將死，謂喜曰：“黜公者，非吾意也，孫氏為之。我即死，女能固納公乎？”喜曰：“諾。”甯殖死，喜立為大夫。使人謂獻公曰：“黜公者，非寧氏也，孫氏為之。吾欲納公何如？”獻公曰：“子苟納我，吾請與子盟。”喜曰：“無所用盟，請使公子鱄約之。”獻公謂公子鱄曰：“甯氏將納我，吾欲與之盟。其言曰：‘無所用盟，請使公子鱄約之’。子固為我與之約矣。”公子鱄辭曰：“夫負羈縶，執鐵锧從君東西南北，則是臣僕庶孽之事也。若夫約言為信，則非臣僕庶孽之所敢與也。”獻公怒曰：“黜我者，非甯氏與孫氏，凡在爾。”公子鱄不得已而與之約。已約，歸至，殺甯喜。公子鱄挈其妻子而去之，將濟于河，攜其妻子而與之盟，曰：“苟有履衛地食衛粟者，昧雉彼視。”

【穀】稱國以殺，罪累上也。甯喜弑君，其以累上之辭言之何也？嘗為大夫，與之涉公事矣。甯喜由君弑君，而不以弑君之罪罪之者，惡獻公也。衛侯之弟專出奔晉。

【經】衛侯之弟鱄出奔晉。

【穀】專，喜之徒也。專之為喜之徒，何也？己雖急納其兄，與人之臣謀弑其君，是亦弑君者也。專其曰弟，何也？專有是信者。君賂不入乎喜而殺喜，是君不直乎喜也。故出奔晉，織絇（qú）邯鄲，終身不言衛。專之去，合乎《春秋》。

【經】秋七月辛巳，豹及諸侯之大夫盟于宋。

【左】辛巳，將盟于宋西門之外，楚人衷甲。伯州犁曰：“合諸侯之師，以為不信，無乃不可乎？夫諸侯望信于楚，是以來服。若不信，是棄其所以服諸侯也。”固請釋甲。子木曰：“晉、楚無信久矣，事利而已。苟得志焉，焉用有信？”大宰退，告人曰：“令尹將死矣，不及三年。求逞志而棄信，志將逞乎？志以發言，言以出信，信以立志，參以定之。信亡，何以及三？”趙孟患楚衷甲，以告叔向。叔向曰：“何害也？匹夫一為不信，猶不可，單斃其死。若合諸侯之卿，以為不信，必不捷矣。食言者不病，非子之患也。夫以信召人，而以僣濟之。必莫之與也，安能害我？且吾因宋以守病，則夫能致死，與宋致死，雖倍楚可也。子何懼焉？又不及是。曰弭兵以召諸侯，而稱兵以害我，吾庸多矣，非所患也。”

季武子使謂叔孫以公命，曰：“視邾、滕。”既而齊人請邾，宋人請滕，皆不與盟。叔孫曰：“邾、滕，人之私也；我，列國也，何故視之？宋、衛，吾匹也。”乃盟。故不書其族，言違命也。

晉、楚爭先。晉人曰：“晉固為諸侯盟主，未有先晉者也。”楚人曰：“子言晉、楚匹也，若晉常先，是楚弱也。且晉、楚狎主諸侯之盟也久矣！豈專在晉？”叔向謂趙孟曰：“諸侯歸晉之德只，非歸其屍盟也。子務德，無爭先！且諸侯盟，小國固必有屍盟者。楚為晉細，不亦可乎？”乃先楚人。書先晉，晉有信也。

壬午，宋公兼享晉、楚之大夫，趙孟為客。子木與之言，弗能對。使叔向侍言焉，子木亦不能對也。

乙酉，宋公及諸侯之大夫盟于蒙門之外。子木問于趙孟曰：“範武子之德何如？”對曰：“夫人之家事治，言于晉國無隱情。其祝史陳信于鬼神，無愧辭。”子木歸，以語王。王曰：“尚矣哉！能歆神人，宜其光輔五君以為盟主也。”子木又語王曰：“宜晉之伯也！有叔向以佐其卿，楚無以當之，不可與爭。”

晉荀寅遂如楚蒞盟。

鄭伯享趙孟于垂隴，子展、伯有、子西、子產、子大叔、二子石從。趙孟曰：“七子從君，以寵武也。請皆賦以卒君貺（kuàng），武亦以觀七子之志。”子展賦《草蟲》，趙孟曰：“善哉！民之主也。抑武也不足以當之。”伯有賦《鶉之賁賁》，趙孟曰：“床第（zǐ）之言不逾閾（yù），況在野乎？非使人之所得聞也。”子西賦《黍苗》之四章，趙孟曰：“寡君在，武何能焉？”子產賦《隰桑》，趙孟曰：“武請受其卒章。”子大叔賦《野有蔓草》，趙孟曰：“吾子之惠也。”印段賦《蟋蟀》，趙孟曰：“善哉！保家之主也，吾有望矣！”公孫段賦《桑扈》，趙孟曰：“‘匪交匪敖’，福將焉往？若保是言也，欲辭福祿，得乎？”

卒享。文子告叔向曰：“伯有將為戮矣！詩以言志，志誣其上，而公怨之，以為賓榮，其能久乎？幸而後亡。”叔向曰：“然。已侈！所謂不及五稔（rěn）者，夫子之謂矣。”文子曰：“其餘皆數世之主也。子展其後亡者也，在上不忘降。印氏其次也，樂而不荒。樂以安民，不淫以使之，後亡，不亦可乎？”

宋左師請賞，曰：“請免死之邑。”公與之邑六十。以示子罕，子罕曰：“凡諸侯小國，晉、楚所以兵威之。畏而後上下慈和，慈和而後能安靖其國家，以事大國，所以存也。無威則驕，驕則亂生，亂生必滅，所以亡也。天生五材，民並用之，廢一不可，誰能去兵？兵之設久矣，所以威不軌而昭文德也。聖人以興，亂人以廢，廢興存亡昏明之術，皆兵之由也。而子求去之，不亦誣乎？以誣道蔽諸侯，罪莫大焉。縱無大討，而又求賞，無厭之甚也！”削而投之。左師辭邑。

向氏欲攻司城，左師曰：“我將亡，夫子存我，德莫大焉，又可攻乎？”君子曰：“‘彼己之子，邦之司直。’樂喜之謂乎？‘何以恤我，我其收之。’向戌之謂乎？”

齊崔杼生成及強而寡。娶東郭姜，生明。東郭姜以孤入，曰棠無咎，與東郭偃相崔氏。崔成有疾，而廢之，而立明。成請老于崔，崔子許之。偃與無咎弗予，曰：“崔，宗邑也，必在宗主。”成與強怒，將殺之。告慶封曰：“夫子之身亦子所知也，唯無咎與偃是從，父兄莫得進矣。大恐害夫子，敢以告。”慶封曰：“子姑退，吾圖之。”告盧蒲嫳（piè）。盧蒲嫳曰：“彼，君之仇也。天或者將棄彼矣。彼實家亂，子何病焉！崔之薄，慶之厚也。”他日又告。慶封曰：“苟利夫子，必去之！難，吾助女。”

九月庚辰，崔成、崔強殺東郭偃、棠無咎于崔氏之朝。崔子怒而出，其眾皆逃，求人使駕，不得。使圉人駕，寺人禦而出。且曰：“崔氏有福，止餘猶可。”遂見慶封。慶封曰：“崔、慶一也。是何敢然？請為子討之。”使盧蒲嫳弊帥甲以攻崔氏。崔氏堞其宮而守之，弗克。使國人助之，遂滅崔氏，殺成與強，而盡俘其家。其妻縊。嫳複命于崔子，且禦而歸之。至，則無歸矣，乃縊。崔明夜辟諸大墓。辛巳，崔明來奔，慶封當國。

楚薳罷如晉蒞盟，晉將享之。將出，賦《既醉》。叔向曰：“薳氏之有後于楚國也，宜哉！承君命，不忘敏。子蕩將知政矣。敏以事君，必能養民。政其焉往？”

崔氏之亂，申鮮虞來奔，僕賃于野，以喪莊公。冬，楚人召之，遂如楚為右尹。

【公】曷為再言豹？殆諸侯也。曷為殆諸侯？為衛石惡在是也，曰惡人之徒在是矣。

【穀】湨梁之會，諸侯在而不曰諸侯之大夫，大夫不臣也，晉趙武恥之。豹云者，恭也。諸侯不在而曰諸侯之大夫，大夫臣也。其臣，恭也。晉趙武為之會也。

【經】冬十有二月乙卯朔，日有食之。

【左】十一月乙亥朔，日有食之。辰在申，司曆過也，再失閏矣。