【經】十有三春王正月。

【左】十三年春，晉侯使詹嘉處瑕，以守桃林之塞。

【經】夏五月壬午，陳侯朔卒。

【左】晉人患秦之用士會也，夏，六卿相見于諸浮，趙宣子曰：“隨會在秦，賈季在狄，難日至矣，若之何？”中行桓子曰：“請複賈季，能外事，且由舊勳。”郤成子曰：“賈季亂，且罪大，不如隨會，能賤而有恥，柔而不犯，其知足使也，且無罪。”

乃使魏壽餘偽以魏叛者，以誘士會。執其帑于晉，使夜逸。請自歸于秦，秦伯許之。履士會之足于朝。秦伯師于河西，魏人在東。壽餘曰：“請東人之能與夫二三有司言者，吾與之先。”使士會。士會辭曰：“晉人，虎狼也，若背其言，臣死，妻子為戮，無益于君，不可悔也。”秦伯曰：“若背其言，所不歸爾帑者，有如河。”乃行。繞朝贈之以策，曰：“子無謂秦無人，吾謀適不用也。”既濟，魏人噪而還。秦人歸其帑。其處者為劉氏。

【經】邾子蘧蒢（qú chú）卒。

【左】邾文公卜遷于繹。史曰：“利于民而不利于君。”邾子曰：“苟利于民，孤之利也。天生民而樹之君，以利之也。民既利矣，孤必與焉。”左右曰：“命可長也，君何弗為？”邾子曰：“命在養民。死之短長，時也。民苟利矣，遷也，吉莫如之！”遂遷于繹。五月，邾文公卒。君子曰：“知命。”

【經】自正月不雨，至于秋七月。

【左】秋七月，大室之屋壞，書，不共也。

【經】大室屋壞。

【公】世室者何？魯公之廟也。周公稱大廟，魯公稱世室，群公稱宮。此魯公之廟也，曷為謂之世室？世室猶世室也，世世不毀也。周公何以稱大廟于魯？封魯公以為周公也。周公拜乎前，魯拜乎後。曰：“生以養周公，死以為周公主。”然則周公之魯乎？曰：“不之魯也。封魯公以為周公主。”然則周公曷為不之魯？欲天下之一乎周也。魯祭周公何以為牲？周公用白牲，魯公用骍犅（xīn gāng）。群公不毛。魯祭周公何以為盛？周公盛，魯公燾，群公廩。世室屋壞何以書？譏。何譏爾？久不修也。

【穀】大室屋壞者，有壞道也，譏不修也。大室猶世室也。周公曰大廟；伯禽曰大室；群公曰宮。禮：宗廟之事，君親割，夫人親舂，敬之至也。為社稷之主，而先君之廟壞，極稱之，志不敬也。

【經】冬，公如晉。衛侯會公于沓。

【左】冬，公如晉朝，且尋盟。衛侯會公于沓，請平于晉。公還，鄭伯會公于棐，亦請平于晉。公皆成之。

鄭伯與公宴于棐。子家賦《鴻雁》。季文子曰：“寡君未免于此。”文子賦《四月》。子家賦《載馳》之四章。文子賦《采薇》之四章。鄭伯拜。公答拜。

【經】狄侵衛。

【經】十有二月己丑，公及晉侯盟。

【經】公還自晉，鄭伯會公于棐（fěi）。

【公】還者何？善辭也。何善爾？往黨，衛侯會公于沓，至得與晉侯盟。反黨，鄭伯會公于斐，故善之也。

【穀】還者，事未畢也。自晉，事畢也。