【經】六年春，葬許僖公。

【左】六年春，晉蒐于夷，舍二軍。使狐射（yè）姑將中軍，趙盾佐之。陽處父至自溫，改蒐于董，易中軍。陽子，成季之屬也，故黨于趙氏，且謂趙盾能，曰：“使能，國之利也。”是以上之。宣子于是乎始為國政。制事典，正法罪，辟獄刑，董逋逃，由質要，治舊洿，本秩禮，續常職，出滯淹。既成，以授大傅陽子與大師賈佗，使行諸晉國，以為常法。

【經】夏，季孫行父如陳。

【左】臧文仲以陳、衛之睦也，欲求好于陳。夏，季文子聘于陳，且娶焉。

秦伯任好卒。以子車氏之三子奄息、仲行、鍼鍼(qián)虎為殉。皆秦之良也。國人哀之，為之賦《黃鳥》。

君子曰：“秦穆之不為盟主也，宜哉。死而棄民。先王違世，猶詒（yí）之法，而況奪之善人乎！《詩》曰：‘人之云亡，邦國殄瘁。’無善人之謂。若之何奪之？”古之王者知命之不長，是以並建聖哲，樹之風聲，分之采物，著之話言，為之律度，陳之藝極，引之表儀，予之法制，告之訓典，教之防利，委之常秩，道之禮則，使毋失其土宜，眾隸賴之，而後即命。聖王同之。今縱無法以遺後嗣，而又收其良以死，難以在上矣。君子是以知秦之不復東征也。

【經】秋，季孫行父如晉。

【左】秋，季文子將聘于晉，使求遭喪之禮以行。其人曰：“將焉用之？”文子曰：“備豫不虞，古之善教也。求而無之，實難，過求何害？”

【經】八月乙亥，晉侯歡卒。

【左】八月乙亥，晉襄公卒。靈公少，晉人以難故，欲立長君。趙孟曰：“立公子雍。好善而長，先君愛之，且近于秦。秦，舊好也。置善則固，事長則順，立愛則孝，結舊則安。為難故，故欲立長君，有此四德者，難必抒矣。”賈季曰：“不如立公子樂。辰嬴嬖于二君，立其子，民必安之。”趙孟曰：“辰嬴賤，班在九人，其子何震之有？且為二嬖，淫也。為先君子，不能求大，而出在小國，辟也。母淫子辟，無威；陳小而遠，無援。將何安焉？杜祁以君故，讓偪姞而上之；以狄故，讓季隗而己次之，故班在四。先君是以愛其子，而仕諸秦，為亞卿焉。秦大而近，足以為援，母義子愛，足以威民。立之，不亦可乎？”使先蔑、士會如秦，逆公子雍。賈季亦使召公子樂于陳。趙孟使殺諸郫（pí）。

賈季怨陽子之易其班也，而知其無援於晉也。九月，賈季使續鞫居殺陽處父。書曰：“晉殺其大夫。”侵官也。

【公羊傳】八月乙亥，晉侯讙卒。

【穀梁傳】八月乙亥，晉侯驩卒。

【經】冬十月，公子遂如晉。

【左】冬十月，襄仲如晉。

【公】冬十月，公子遂如晉。

【穀】冬，十月，公子遂如晉。

【經】葬晉襄公。

【經】晉殺其大夫陽處父。

【穀】稱國以殺，罪累上也。襄公已葬，其以累上之辭言之何也？君漏言也，上泄則下暗，下暗則上聾。且暗且聾，無以相通。射姑殺者也。射姑之殺奈何？曰：晉將與狄戰，使狐射姑為將軍，趙盾佐之。陽處父曰：“不可！古者君之使臣也，使仁者佐賢者，不使賢者佐仁者。今趙盾賢，夜姑仁，其不可乎！”襄公曰：“諾！”謂夜姑曰：“吾始使盾佐女，今女佐盾矣。”夜姑曰：“敬諾！”襄公死，處父主竟上事，射姑使人殺之。君漏言也。故士造辟而言，詭辭而出，曰：“用我則可，不用我則無亂其德。”

【經】晉狐射姑出奔狄。

【左】十一月丙寅，晉殺續簡伯。賈季奔狄。宣子使臾駢送其帑。夷之蒐，賈季戮臾駢，臾駢之人欲盡殺賈氏以報焉。臾駢曰：“不可。吾聞《前志》有之曰：‘敵惠敵怨，不在後嗣’，忠之道也。夫子禮于賈季，我以其寵報私怨，無乃不可乎？介人之寵，非勇也。損怨益仇，非知也。以私害公，非忠也。釋此三者，何以事夫子？”盡具其帑，與其器用財賄，親帥扞之，送致諸竟。

【公】晉殺其大夫陽處父，則狐射姑曷為出奔？射姑殺也。射姑殺，則其稱國以殺何？君漏言也。其漏言奈何？君將使射姑將，陽處父諫曰：“射姑民眾不說，不可使將。”于是廢將。陽處父出，射姑入，君謂射姑曰：“陽處父言曰：‘射姑民眾不說，不可使將。’”射姑怒，出刺陽處父于朝而走。

【經】閏月不告月，猶朝于廟。

【左】閏月不告朔，非禮也。閏以正時，時以作事，事以厚生，生民之道，于是乎在矣。不告閏朔，棄時政也，何以為民？

【公】不告月者何？不告朔也。曷為不告朔？天無是月也。閏月矣，何以謂之天無是月？非常月也。猶者何？通可以已也。

【穀】不告月者何也？不告朔也。不告朔則何為不言朔也？閏月者，附月之餘日也，積分而成于月者也。天子不以告朔，而喪事不數也。猶之為言，可以已也。