子曰：萬物之義，不剛則不能，不則无功，恒而弗中則亡，此剛之失也。不柔則不，不則不安，久不則沉，此柔之失也。是故《鍵》之“炕龍”、《壯》之“觸蕃”、《句》之“離角”、《鼎》之“折足”、《酆》之“虛盈”，五者，剛之失也，而不能者也。《川》之“牝馬”、《小蓄》之“密雲”、《句》之“適屬”、《漸》之“繩婦”、《肫》之“泣血”，五者，陰之失也，而不能者也。是故天之義剛建 發而不息，亓吉保功也。无柔之，不死必亡。陽者亡，故火不吉也。地之義，柔弱沉不，亓吉保安也。无剛之，則賤遺亡。重陰者沉，故水不吉也。故武之義保功而恒死，文之義保安而恒。是故柔而不狂，然後文而能朕也；剛而不折，然後武而能安也。《易》曰：“直方大，不習，吉。”□□□之屯于文武也。此《易贊》也。