正月：

啟蟄。言始發蟄也。

雁北鄉。先言雁而後言鄉者，何也？見雁而後數其鄉也。鄉者，何也？鄉其居也，雁以北方為居。何以謂之？生且長焉爾。九月「遰鴻雁」，先言遰而後言鴻雁，何也？見遰而後數之，則鴻雁也。何不謂南鄉也？曰：非其居也，故不謂南鄉。記鴻雁之遰也而不記其鄉，何也？曰：鴻不必當《小正》之遰者也。

雉震呴。震也者，鼓其翼也。呴也者，鳴也。正月必雷，雷不必聞，惟雉為必聞。何以謂之？雷則雉震呴，相識以雷。

魚陟負冰。陟，升也。負冰云者，言解蟄也。

農緯厥耒。緯，束也。束其耒云爾者，用是見君之亦有耒也。

初歲祭耒，始用暢。其曰「初」云爾者，言是月始用之也。暢也者，終歲之用祭也。初者，始也。或曰：祭韭也。

囿有見韭。囿也者，園之藩者也。

時有俊風。俊者，大也。大風，南風也。何大於南風也？曰：合冰必於南（北）風，解冰必於南風；生必於南風，收必於南（北）風；故大之也。

寒日滌凍塗。滌也者，變也，變而暖也。凍塗也者，凍下而澤上多也。

田鼠出。田鼠者，鼸鼠也。記時也。

農率均田。率者，循也。均田者，始除田也，言農夫急除田也。

獺獻魚。獺祭魚其必謂之獻，何也？曰：非其類也。祭也者，得多也，善其祭而後食之。十月豺祭獸謂之祭，獺祭魚，謂之獻，何也？豺祭其類，獺祭非其類，故謂之獻，大之也。

鷹則為鳩。鷹也者，其殺之時也。鳩也者，非其殺之時也。善變而之仁也，故其言之也曰「則」，盡其辭也。鷹為鳩，變而之不仁也，故不盡其辭也。

農及雪釋。言雪釋之無高下也。

初服於公田。古有公田焉，故先服公田而後服其田也。

采芸。為廟采也。

鞠則見。鞠者何？星名也。鞠則見者，歲再見爾。

初昏參中。蓋記時也云。

斗柄縣在下。言斗柄者，所以著參之中也。

柳稊。稊也者，發（穗）也。

梅、杏、杝桃則華。杝桃，山桃也。

緹縞。縞也者，莎隨也。緹也者，其色也。先言緹而後言縞者何也？緹先見者也。何以謂之？《小正》以著名也。

雞桴粥。粥也者，相粥粥呼也。或曰：桴，嫗伏也；粥，養也。

二月：

往耰黍，禪。禪，單也。

初俊羔助厥母粥。俊也者，大也。粥也者，養也。言大羔能食草木，而不食其母也。羊蓋非其子而後養之，善養而記之也。或曰：夏有煮祭，祭者用羔。是時也不足喜樂，善羔之為生也而祭之與。羔，羊腹時也。

綏多女士。綏，安也。冠子取婦之時也。

丁亥，《萬》用入學。丁亥者，吉日也。《萬》也者，干戚舞也。入學也者，大學也。謂今時大舍采也。

祭鮪。魚不必記，記鮪何也？鮪之至有時，美物也。鮪者，魚之先至者也，而其至有時，謹記其時。

榮菫。菫，菜也。

采蘩、由胡。由胡者，蘩母也；蘩母者，旁勃也。蘩皆豆實也，故記之。

昆小蟲抵蚳。昆者，眾也，由魂魂也。由魂魂也者，動也，小蟲動也。其先言動而後言蟲者。何也？萬物至是動，動而後著。抵，猶推也。蚳，蟻卵也，為祭醢也。取之則必推之，推之不必取之，取必推而不言取。

來降燕，乃睇。燕，乙也。降者，下也。言「來」者，何也？莫能見其始出也，故曰「來降」。言「乃睇」，何也？睇者，眄也。眄者，視可為室者也。百鳥皆曰巢，深穴又謂之室，何也？操泥而就家，入人內也。

剝鱓。以為鼓也。

有鳴倉庚。倉庚者，商庚也。商庚者，長股也（衍）。

榮芸，時有見稊，始收。有見稊而後始收，是《小正》序也。《小正》之序時也，皆若是也。稊者，所為豆實。

三月：

參則伏。伏者，非亡之辭也。星無時而不見，我有不見之時，故曰伏云。

攝桑。攝而記之，急桑也。

菀楊。楊則花（菀）而後記之。

䍷羊。羊有相還之時，其類䍷䍷然，記變爾。或曰：䍷，羝也。

螜則鳴。螜，天螻也。

頒冰。頒冰也者，分冰以授大夫也。

采識。識，草也。

妾、子始蠶。先妾而後子，何也？曰：事有漸也，言事自卑者始。

執養宮事。執，操也。養，大也。

祈麥實。麥實者，五穀之先見者，故急祈而記之也。

越有小旱。越，於也。記是時恒有小旱。

田鼠化為鴽。鴽，鵪也。變而之善，故盡其辭也。鴽為鼠，變而之不善，故不盡其辭也。

拂桐芭。拂也者，桐芭之時也。或曰：言桐芭始生，貌拂拂然也。

鳴鳩。言始相命也。先鳴而後鳩，何也？鳴而後知其鳩也。

四月：

昴則見。

初昏南門正。南門者，星也。歲再見壹正，蓋大正所取法也。

鳴蚻。蚻者，虎縣也。鳴而後知之，故先鳴而後蚻。

囿有見杏。囿者，山之藩者也。

鳴蜮。蜮也者，長股也。或曰，屈造之屬也。

王萯秀。

取荼。取荼也者，以為君薦蔣也。

秀幽。

越有大旱。記時爾。

執陟攻駒。執也者，始執駒也。執駒也者，離之去母也。陟，升也。執而升之君也。攻駒也者，教之服車，數舍之也。

五月：

參則見。參也者，伐星也，故盡其辭也。

浮遊有殷。殷，眾也。浮遊殷之時也。浮遊者，渠略也，朝生而暮死。稱「有」，何也？有見也。

鴂則鳴。鴂者，百鷯也。鳴者，相命也。其不辜之時也，是善之，故盡其辭也。

時有羕日。羕，長也。一則在本，一則在末，故其記曰“時有羕日”云也。

乃瓜。乃者，急瓜之辭也。瓜也者，始食瓜也。

良蜩鳴。良蜩也者，五采具。

匽之興，五日翕，望乃伏。其不言「生」而稱「興」，何也？不知其生之時，故曰「興」。以其興也，故言之「興」。五日翕也。望也者，月之望也。而「伏」云者，不知其死也，故謂之「伏」。五日也者，十五日也。翕也者，合也。伏也者，入而不見也。

啟灌藍蓼。啟者，別也，陶而疏之也。灌也者，叢生者也。記時也。

鳩為鷹。

唐蜩鳴。唐蜩者，匽也。

初昏大火中。大火者，心也。心中，種黍、菽、糜時也。

煮梅。為豆實也。

蓄蘭。為沐浴也。菽、糜以在經中，又言之時，何也？是食矩關而記之。

頒馬。分夫婦之駒也。將閒諸則。或取離駒納之則法也。

六月：

初昏斗柄正在上。五月大火中，六月斗柄正在上，用此見斗柄之不正當心也，蓋當依。依，尾也。

煮桃。桃也者，杝桃也；杝桃也者，山桃也；煮以為豆實也。

鷹始摯。始摯而言之，何也？諱殺之辭也，故言摯云。

七月：

秀雚葦。未秀則不為雚葦，秀然後為雚葦，故先言秀。

狸子肇肆。肇，始也。肆，遂也。言其始遂也。或曰：肆，殺也。

湟潦生蘋。湟，下處也。有湟然後有潦，有潦而後有蘋草也。

爽（萊）死。爽（萊）也者，猶疏也。

荓秀。荓也者，馬帚也。

漢案戶。漢也者，天河也。案戶也者，直戶也，言正南北也。

寒蟬鳴。寒蟬也者，蝭（虫樂）也。

初昏織女正東鄉。

時有霖雨。

灌荼。灌，聚也。荼，雚葦之秀，為將褚之也。雚未秀為菼，葦未秀為蘆。

斗柄縣在下則旦。

八月：

剝瓜。畜瓜之時也。

玄校。玄也者，黑也。校也者，若綠色然，婦人未嫁者衣之。

剝棗。剝也者，取也。

粟零。零也者，降也。零而後取之，故不言剝也。

丹鳥羞白鳥。丹鳥者，謂丹良也。白鳥者，謂蚊蚋也。其謂之鳥何也？重其養者也。凡有翼者為鳥。羞也者，進也，不盡食也。

辰則伏。辰也者，謂心也。伏也者，入而不見也。

鹿從人。從者，從群也。鹿之養也離，群而善之。離而生，非所知時也，故記從不記離。君子之居幽也，不言。或曰：從也者，大者於外，小者於內，率之也。

鴽為鼠。

參中則旦。

九月：

內火。內火也者，大火；大火也者，心也。

遰鴻雁。遰，往也。

主夫出火。主火也者，主以時縱火也。

陟玄鳥蟄（逝）。陟，升也。玄鳥也者，燕也。先言「陟」而後言「蟄（逝）」，何也？陟而後蟄（逝）也。

熊羆、貊貉、鼶鼬則穴。穴也者，若蟄而。

榮鞠樹麥。鞠，草也。鞠榮而樹麥，時之急也。

王始裘。王始裘者，何也？衣裘之時也。

辰系於日。

雀入於海為蛤。蓋有矣，非常入也。

十月：

豺祭獸。善其祭而後食之也。

初昏南門見。南門者，星名也，及此再見矣。

黑鳥浴。黑鳥者，何也？烏也。浴也者，飛乍高乍下也。

時有羕夜。羕者，長也，若日之長也云。

雉入於淮為蜃。蜃者，蒲盧也。

織女正北鄉則旦。織女，星名也。

十有一月：

王狩。狩者，言王之時田也，冬獵為狩。

陳筋革。陳筋革者，省兵甲也。

嗇人不從。不從者，弗行也。

於時月也，萬物不通。

隕麋角。隕，墜也。日冬至，陽氣始動，諸向生皆蒙蒙符矣，故麋角隕，記時焉爾。

十有二月：

鳴弋。弋也者，禽也。先言「鳴」而後言「弋」者，何也？鳴而後知其弋也。

玄駒賁。玄駒也者，蚊也。賁者何也？走於地中也。

納卵蒜。卵蒜也者，本如卵者也。納者何也？納之君也。

虞人入梁。虞人，官也。梁者，主設罔罟者也。

雞始乳。蓋陽氣且暏也，故記之也。