《傳》曰：“有從輕而重”，公子之妻爲其皇姑；“有從重而輕”，爲妻之父母。“有從無服而有服”，公子之妻爲公子之外兄弟；“有從有服而無服”，公子爲其妻之父母。

《傳》曰：“母出則爲繼母之黨服，母死則爲其母之黨服。”爲其母之黨服，則不爲繼母之黨服。

三年之喪既練矣，有期(jī)之喪既葬矣，則帶其故葛帶，絰(dié)期之絰，服其功衰(cuī)。有大功之喪亦如之。小功無變也。

麻之有本者，變三年之葛。既練，遇麻斷本者，於免絰之。既免去絰，每可以絰必絰，既絰則去之。小功不易喪之練冠，如免，則絰其緦、小功之絰，因其初葛帶。緦之麻不變小功之葛，小功之麻不變大功之葛，以有本爲稅(tuì)。

殤長、中，變三年之葛，終殤之月筭，而反三年之葛。是非重麻，爲其無卒哭之稅。下殤則否。

君爲天子三年，夫人如外宗之爲君也，世子不爲天子服。

君所主：夫人妻、大子、適婦。

大夫之適子爲君、夫人、大子，如士服。

君之母非夫人，則羣臣無服，唯近臣及僕、驂乘從服，唯君所服服也。

公爲卿大夫錫衰(cuī)以居，出亦如之，當事則弁絰。大夫相爲亦然。爲其妻，往則服之，出則否。

凡見人無免絰，雖朝於君無免絰，唯公門有稅齊衰。

《傳》曰：“君子不奪人之喪，亦不可奪喪也。”《傳》曰：“罪多而刑五，喪多而服五。上附下附，列也。”