經義：

《老子》說：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”事物都有它的兩面性，高官厚祿，是一般人都想得到的，如果不能善處其位，必然會引來禍患。孫叔敖不以官位驕人，厚祿與民共之，這樣的處理辦法很好，可是很難做得到。由此可見，孫叔敖的確是一位賢人。

經文：

孫叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“僕聞之，有三利必有三患，子知之乎？”孫叔敖蹵然易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢問何謂三利？何謂三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者人妬之。官大者主惡之，祿厚者怨歸之，此之謂也。”孫叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾祿益厚，吾施益博。可以免於患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！堯舜其猶病諸。”

《詩》曰：“溫溫恭人，如集於木。惴惴小心，如臨於谷。”

語譯：

孫叔敖遇到狐丘這裏的一個老人，老人對他說：“我聽說過，有三種利益，一定會有三種禍患，你知道嗎？”孫叔敖很恭敬地改變了容貌說：“我很愚鈍，怎麼能夠知道呢？我斗膽問一下什麼叫做三種利益，什麼叫做三種禍患？”狐丘老人說：“爵位高的，人就嫉妒他；官做得大的，君主厭惡他；俸祿豐厚的，人就怨恨他，這就是三利三患。”孫叔敖說：“不是這樣的。我的爵位越高，我的內心越謙下；我的官職越大，我越是小心翼翼；我的俸祿越豐厚，我施予他人的越多。這樣可以免除禍患嗎？”狐丘老人說：“說得真好啊，堯、舜都難以做到呢!”

《詩經》上說：“柔順溫良恭謹的人，就像是爬到了樹上。小心翼翼的樣子，就像是站在深谷的邊上。”

（整理自孫立堯注譯：《新譯韓詩外傳》，臺北三民書局2012年版。經義為原書“研析”部分，文章並不代表本網觀點；標題為整理者所加。）