【經】二十有四年春王三月，刻桓宮桷（júe）。

【左】二十四年春，刻其桷，皆非禮也。禦孫諫曰：“臣聞之：‘儉，德之共也；侈，惡之大也。’先君有共德而君納諸大惡，無乃不可乎！”

【公】何以書？譏。何譏爾？刻桓宮桷，非禮也。

【穀】禮：天子之桷，斫（zhuó）之礲（lóng）之，加密石焉。諸侯之桷，斫之礲之。大夫斫之。士斫本。刻桷，非正也。夫人，所以崇宗廟也，取非禮與非正而加之於宗廟，以飾夫人，非正也。刻桓宮桷，丹桓宮楹，斥言桓宮以惡莊也。

【經】葬曹莊公。

【經】夏，公如齊逆女。

【公】何以書？親迎，禮也。

【穀】親迎，恒事也，不志。此其志，何也？不正其親迎于齊也。

【經】秋，公至自齊。

【左】秋，哀姜至。公使宗婦覿，用幣，非禮也。禦孫曰：“男贄（zhì）大者玉帛，小者禽鳥，以章物也。女贄不過榛（zhēn）栗棗脩，以告虔也。今男女同贄，是無別也。男女之別，國之大節也。而由夫人亂之，無乃不可乎！”

晉士蒍又與群公子謀，使殺遊氏之二子。士蒍告晉侯曰：“可矣。不過二年，君必無患。”

【穀】迎者，行見諸，舍見諸。先至，非正也。

【經】八月丁丑，夫人姜氏入。戊寅，大夫宗婦覿（dí），用幣。

【公】其言入何？難也。其言日何？難也。其難奈何？夫人不僂，不可使入，與公有所約，然後入。

戊寅，大夫、宗婦覿，用幣。宗婦者何？大夫之妻也。覿者何？見也。用者何？用者不宜用也。見用幣，非禮也。然則曷用？棗栗云乎，腶（dùan）脩云乎。

【穀】入者，內弗受也。日入，惡入者也。何用不受也？以宗廟弗受也。其以宗廟弗受何也？娶仇人子弟，以薦舍於前，其義不可受也。

戊寅，大夫、宗婦覿用幣。覿，見也。禮：大夫不見夫人，不言及不正。其行婦道，故列數之也。男子之贄，羔、雁、雉、腒。婦人之贄，棗、栗、鍛修。用幣，非禮也。用者，不宜用者也。大夫，國體也，而行婦道，惡之，故謹而日之也。

【經】大水。

【經】冬，戎侵曹。

【經】曹羈出奔陳。

【公】曹羈者何？曹大夫也。曹無大夫，此何以書？賢也。何賢乎曹羈？戎將侵曹，曹羈諫曰：“戎眾以無義。君請勿自敵也。”曹伯曰：“不可”。三諫不從，遂去之，故君子以為得君臣之義也。

【經】赤歸于曹。

【公】赤者何？曹無赤者，蓋郭公也。

【經】郭公。

【公】郭公者何？失地之君也。

【穀】郭公。赤蓋郭公也。何為名也？禮：諸侯無外歸之義，外歸，非正也。