經義：

孔子說過：“學而不思則罔，思而不學則殆。”可見學思並進，學問才能有真正的進步。學習的本質不在於獲取書面的知識，而在於能夠身體力行，因為有知識而傲慢，正好與學習的目的顛倒了。“誠”是儒學中一個核心的概念，一切都以誠心而獲得成立，如果有絲毫詐偽之心，則失之毫釐，謬以千裏，因此便會“雖立不久”、“雖言不信”。天資的美好，也要靠學習“君子之道”才能夠發揮作用。

經文：

子曰:“不學而好思，雖知不廣矣。學而慢其身，雖學不尊矣。不以誠立，雖立不久矣。誠未著而好言，雖言不信矣。美材也，而不聞君子之道，隱小物以害大物者，災必及身矣。”《詩》曰:“其何能淑？載胥及溺。”

語譯：

孔子說:“不學習而喜歡自己思考問題，即使能夠有知識，但是知識面也不會寬廣。去學習了，但是行為侮慢，即使學了也不會尊貴。不用真誠來安身立命，即使能夠立足，但也不會長久。誠心還沒有顯著卻喜歡多說話，即使說了別人也不會相信他。材質雖然美好，如果沒有聽聞過成為君子的道理，對小事情細心審核，卻妨害了大事，災禍一定會降臨到他的身上。”《詩經》上說“這樣如何能夠辦得好？大家一起溺水淹沒了。”

（整理自孫立堯注譯：《新譯韓詩外傳》，臺北三民書局2012年版。經義為原書“研析”部分，文章並不代表本網觀點；標題為整理者所加。）