小戴禮記•月令第六

發布時間: 2022-04-30

孟春之月,日在營室,昏參(shēn)中,旦尾中。其日甲、乙。其帝大皡(tài hào),其神句(gōu)芒。其蟲鱗。其音角(jué),律中大蔟(cù)。其數八。其味酸,其臭(xiù)羶。其祀户,祭先脾。

東風解凍,蟄蟲始振。魚上冰,獺(tǎ)祭魚,鴻鴈來。

天子居青陽左个,乘鸞路,駕倉龍,載青旂(qí),衣青衣,服倉玉,食麥與羊,其器疏以達。

是月也,以立春。先立春三日,大史謁之天子曰:“某日立春,盛德在木。”天子乃齊。立春之日,天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫以迎春於東郊。還反,賞公、卿、諸侯、大夫於朝。命相布德和令,行慶施惠,下及兆民。慶賜遂行,毋有不當。乃命大史守典奉法,司天日月星辰之行,宿離不貸,毋失經紀,以初爲常。

是月也,天子乃以元日祈穀于上帝。乃擇元辰,天子親載耒(lěi)耜(sì),措之于參保介之御間,帥三公、九卿、諸侯、大夫躬耕帝藉。天子三推,三公五推,卿、諸侯九推。反,執爵于大寢,三公、九卿、諸侯、大夫皆御,命曰“勞酒”。

是月也,天氣下降,地氣上騰,天地和同,草木萌動。王命布農事,命田舍東郊,皆脩封疆,審端徑術。善相丘陵、阪(bǎn)險、原隰(xí),土地所宜,五穀所殖,以教道(dǎo)民,必躬親之。田事既飭,先定準直,農乃不惑。

是月也,命樂正入學習舞。乃脩祭典,命祀山林川澤,犧牲毋用牝(pìn)。禁止伐木。毋覆巢,毋殺孩蟲、胎、夭、飛鳥。毋麛(mí),毋卵。毋聚大衆,毋置城郭。掩骼埋胔(zì)。

是月也,不可以稱兵,稱兵必天殃。兵戎不起,不可從我始。毋變天之道,毋絕地之理,毋亂人之紀。

孟春行夏令,則風雨不時,草木蚤落,國時有恐;行秋令,則其民大疫,猋(biāo)風暴雨揔至,藜(lí)、莠(yǒu)、蓬、蒿並興;行冬令,則水潦(lǎo)爲敗,雪霜大摯,首種不入。

仲春之月,日在奎(kuí),昏弧中,旦建星中。其日甲、乙。其帝大皡,其神句芒。其蟲鱗。其音角,律中夾鐘。其數八。其味酸,其臭羶,其祀户,祭先脾。

始雨水,桃始華,倉庚鳴,鷹化爲鳩。

天子居青陽大廟,乘鸞路,駕倉龍,載青旂,衣青衣,服倉玉,食麥與羊,其器疏以達。

是月也,安萌芽,養幼少,存諸孤。擇元日,命民社。命有司省囹圄(líng yǔ),去桎梏(zhì gù),毋肆掠,止獄訟。

是月也,玄鳥至。至之日,以大牢祠于高禖,天子親往,后妃帥九嬪御。乃禮天子所御,帶以弓韣(dú),授以弓矢,于高禖之前。

是月也,日夜分,雷乃發聲,始電,蟄蟲咸動,啓户始出。先雷三日,奮木鐸(duó)以令兆民曰:“雷將發聲,有不戒其容止者,生子不備,必有凶災。”日夜分,則同度、量,鈞衡、石,角斗、甬(tǒng),正權、概。  

是月也,耕者少舍。乃脩闔扇,寢、廟畢備。毋作大事,以妨農之事。

是月也,毋竭川澤,毋漉(lù)陂(bēi)池,毋焚山林。天子乃鮮羔開冰,先薦寢廟。上丁,命樂正習舞,釋菜。天子乃帥三公、九卿、諸侯、大夫親往視之。仲丁,又命樂正入學、習樂。是月也,祀不用犧牲,用圭璧,更皮幣。

仲春行秋令,則其國大水,寒氣揔至,寇戎來征;行冬令,則陽氣不勝,麥乃不熟,民多相掠;行夏令,則國乃大旱,煖氣早來,蟲螟(míng)爲害。

季春之月,日在胃,昏七星中,旦牽牛中。其日甲、乙。其帝大皡,其神句芒。其蟲鱗。其音角,律中姑洗(xiǎn)。其數八。其味酸,其臭羶。其祀户,祭先脾。

桐始華,田鼠化爲鴽(rú),虹始見,萍始生。

天子居青陽右个,乘鸞路,駕倉龍,載青旂,衣青衣,服倉玉,食麥與羊,其器疏以達。

是月也,天子乃薦鞠衣於先帝。命舟牧覆舟,五覆五反,乃告舟備具于天子焉,天子始乘舟。薦鮪(wěi)于寢廟,乃爲麥祈實。

是月也,生氣方盛,陽氣發泄,句(gōu)者畢出,萌者盡達。不可以内。天子布德行惠,命有司發倉廩(lǐn),賜貧窮,振乏絕,開府庫,出幣帛,周天下。勉諸侯,聘名士,禮賢者。

是月也,命司空曰:“時雨將降,下水上騰,循行國邑,周視原野,修利堤防,道(dǎo)達溝瀆,開通道路,毋有障塞。田獵罝罘(jū tú)、羅罔(wǎng)、畢、翳(yì)、餧獸之藥毋出九門。”

是月也,命野虞毋伐桑柘(zhè)。鳴鳩拂其羽,戴勝降于桑,具曲、植、籧(qú)、筐。后妃齊戒,親東鄉躬桑。禁婦女毋觀,省婦使,以勸蠶事。蠶事既登,分繭稱絲效功,以共郊廟之服,無有敢惰。

是月也,命工師令百工審五庫之量,金、鐵,皮、革、筋,角、齒,羽、箭、幹,脂、膠、丹、漆,毋或不良。百工咸理,監工日號,毋悖於時,毋或作爲淫巧,以蕩上心。

是月之末,擇吉日,大合樂,天子乃帥三公、九卿、諸侯、大夫親往視之。

是月也,乃合累牛、騰馬,遊牝于牧。犧牲、駒、犢,舉書其數。命國難(nuó),九門磔(zhé)攘,以畢春氣。

季春行冬令,則寒氣時發,草木皆肅,國有大恐;行夏令,則民多疾疫,時雨不降,山陵不收;行秋令,則天多沉陰,淫雨蚤降,兵革並起。

孟夏之月,日在畢,昏翼中,旦婺(wù)女中。其日丙、丁。其帝炎帝,其神祝融。其蟲羽。其音徵(zhǐ),律中中吕。其數七。其味苦,其臭焦。其祀竈,祭先肺。

螻(lóu)蟈鳴,蚯蚓出,王瓜生,苦菜秀。

天子居明堂左个,乘朱路,駕赤駵(liú),載赤旂,衣朱衣,服赤玉,食菽(shū)與雞,其器高以粗。

是月也,以立夏。先立夏三日,大史謁之天子曰:“某日立夏,盛德在火。”天子乃齊。立夏之日,天子親帥三公、九卿、大夫以迎夏於南郊。還反,行賞,封諸侯。慶賜遂行,無不欣説(yuè)。乃命樂師習合禮樂。命大尉贊桀俊,遂賢良,舉長大,行爵出禄,必當其位。

是月也,繼長增高,毋有壞墮(huī),毋起土功,毋發大衆,毋伐大樹。

是月也,天子始絺(chī)。命野虞出行田原,爲天子勞農勸民,毋或失時。命司徒循行縣、鄙,命農勉作,毋休于都。

是月也,驅獸毋害五穀,毋大田獵。農乃登麥,天子乃以彘(zhì)嘗麥,先薦寢廟。

是月也,聚畜百藥。靡草死,麥秋至。斷薄刑,決小罪,出輕繫。蠶事畢,后妃獻繭。乃收繭税,以桑爲均,貴賤長幼如一,以給郊廟之服。

是月也,天子飲酎(zhòu),用禮樂。

孟夏行秋令,則苦雨數來,五穀不滋,四鄙入保;行冬令,則草木蚤枯,後乃大水,敗其城郭;行春令,則蝗蟲爲災,暴風來格,秀草不實。

仲夏之月,日在東井,昏亢中,旦危中。其日丙、丁。其帝炎帝,其神祝融。其蟲羽。其音徵,律中蕤賓。其數七。其味苦,其臭焦。其祀竈,祭先肺。

小暑至,螳螂生,鵙(jú)始鳴,反舌無聲。

天子居明堂太廟,乘朱路,駕赤駵,載赤旂,衣朱衣,服赤玉,食菽與雞,其器高以粗。養壯佼。

是月也,命樂師脩鞀(táo)、鞞(pí)、鼓,均琴、瑟、管、簫,執干、戚、戈、羽,調竽、笙、竾(chí)、簧,飭鐘、磬、柷(zhù)、敔(yǔ)。命有司爲民祈祀山川百源,大雩(yú)帝,用盛樂。乃命百縣雩祀百辟(bì)卿士有益於民者,以祈穀實。農乃登黍。

是月也,天子乃以雛嘗黍,羞以含桃,先薦寢廟。令民毋艾(yì)藍以染,毋燒灰,毋暴布。門閭毋閉,關市毋索。挺重囚,益其食。遊牝(pìn)別羣,則縶騰駒,班馬政。

是月也,日長至,陰陽爭,死生分。君子齊戒,處必掩身,毋躁。止聲色,毋或進。薄滋味,毋致和。節耆欲,定心氣。百官静事毋刑,以定晏陰之所成。

鹿角解,蟬始鳴。半夏生,木堇榮。

是月也,毋用火南方。可以居高明,可以遠眺望,可以升山陵,可以處臺榭。

仲夏行冬令,則雹凍傷穀,道路不通,暴兵來至;行春令,則五穀晚熟,百螣(tè)時起,其國乃饑;行秋令,則草木零落,果實早成,民殃於疫。

季夏之月,日在柳,昏火中,旦奎中。其日丙、丁。其帝炎帝,其神祝融。其蟲羽。其音徵,律中林鐘。其數七。其味苦,其臭焦。其祀竈,祭先肺。

温風始至,蟋蟀居壁,鷹乃學習,腐草爲螢。

天子居明堂右个,乘朱路,駕赤駵,載赤旂,衣朱衣,服赤玉,食菽與雞,其器高以粗。

命漁師伐蛟、取鼉(tuó),登龜、取黿(yuán)。命澤人納材葦。

是月也,命四監大合百縣之秩芻,以養犧牲。令民無不咸出其力,以共皇天上帝,名山大川,四方之神,以祠宗廟、社稷之靈,以爲民祈福。

是月也,命婦官染采,黼(fǔ)、黻(fú)、文、章必以法故,無或差貸,黑、黃、倉、赤莫不質良,毋敢詐僞,以給郊廟祭祀之服,以爲旗章,以別貴賤等給之度。

是月也,樹木方盛,乃命虞人入山行木,毋有斬伐。不可以興土功,不可以合諸侯,不可以起兵動衆,毋舉大事以摇養氣。毋發令而待,以妨神農之事也。水潦盛昌,神農將持功,舉大事則有天殃。

是月也,土潤溽(rù)暑,大雨時行,燒薙(tì)行水,利以殺草,如以熱湯。可以糞田疇,可以美土彊(qiáng)。

季夏行春令,則穀實鮮落,國多風欬(kài),民乃遷徙;行秋令,則丘隰水潦,禾稼不熟,乃多女災;行冬令,則風寒不時,鷹隼(sǔn)蚤鷙(zhì),四鄙入保。

中央土。其日戊、己。其帝黃帝,其神后土。其蟲倮。其音宫,律中黃鐘之宫。其數五。其味甘,其臭香。其祀中霤,祭先心。

天子居大廟大室,乘大路,駕黃駵,載黃旂,衣黃衣,服黃玉,食稷與牛,其器圜以閎(hóng)。

孟秋之月,日在翼,昏建星中,旦畢中。其日庚、辛。其帝少皡(hào),其神蓐(rù)收。其蟲毛。其音商,律中夷則。其數九。其味辛,其臭腥。其祀門,祭先肝。

涼風至,白露降,寒蟬鳴,鷹乃祭鳥,用始行戮。

天子居緫章左个,乘戎路,駕白駱,載白旂,衣白衣,服白玉,食麻與犬,其器廉以深。

是月也,以立秋。先立秋三日,大史謁之天子曰:“某日立秋,盛德在金。”天子乃齊。立秋之日,天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫,以迎秋於西郊。還反,賞軍帥、武人於朝。天子乃命將帥選士厲兵,簡練桀俊,專任有功,以征不義;詰誅暴慢,以明好惡,順彼遠方。

是月也,命有司脩法制,繕囹圄,具桎梏,禁止姦,慎罪邪,務搏執。命理瞻傷、察創、視折、審斷,決獄訟必端平。戮有罪,嚴斷刑。天地始肅,不可以贏。

是月也,農乃登穀,天子嘗新,先薦寢廟。命百官始收斂,完堤防,謹壅塞,以備水潦,脩宫室,坏(péi)牆垣,補城郭。

是月也,毋以封諸侯,立大官,毋以割地,行大使,出大幣。

孟秋行冬令,則陰氣大勝,介蟲敗穀,戎兵乃來;行春令,則其國乃旱,陽氣復還,五穀無實;行夏令,則國多火災,寒熱不節,民多瘧疾。

仲秋之月,日在角,昏牽牛中,旦觜觿(zī xī)中。其日庚、辛。其帝少皡,其神蓐收。其蟲毛。其音商,律中南吕。其數九。其味辛,其臭腥。其祀門,祭先肝。

盲風至,鴻鴈來,玄鳥歸,羣鳥養羞。

天子居緫章大廟,乘戎路,駕白駱,載白旂,衣白衣,服白玉,食麻與犬,其器廉以深。

是月也,養衰老,授几杖,行糜(mí)粥飲食。乃命司服具飭衣裳,文繡有恆,制有小大,度有長短。衣服有量,必循其故,冠帶有常。乃命有司申嚴百刑,斬殺必當,毋或枉橈(náo)。枉橈不當,反受其殃。

是月也,乃命宰、祝循行:犧牲,視全具;案芻豢(huàn),瞻肥瘠;察物色,必比類;量小大,視長短,皆中度。五者備當,上帝其饗。天子乃難(nuó),以達秋氣。以犬嘗麻,先薦寢廟。

是月也,可以築城郭,建都邑,穿竇(dòu)窖,脩囷(qūn)倉。乃命有司趣(cù)民收斂,務畜菜,多積聚。乃勸種麥,毋或失時。其有失時,行罪無疑。  

是月也,日夜分,雷始收聲。蟄蟲坏(péi)户,殺氣浸盛,陽氣日衰,水始涸。日夜分,則同度、量,平權、衡,正鈞、石,角斗、甬。

是月也,易關市,來商旅,納貨賄,以便民事。四方來集,遠鄉皆至,則財不匱,上無乏用,百事乃遂。凡舉大事,毋逆大數,必順其時,慎因其類。

仲秋行春令,則秋雨不降,草木生榮,國乃有恐;行夏令,則其國乃旱,蟄蟲不藏,五穀復生;行冬令,則風災數起,收雷先行,草木蚤死。

季秋之月,日在房,昏虚中,旦柳中。其日庚、辛。其帝少皡,其神蓐收。其蟲毛。其音商,律中無射。其數九。其味辛,其臭腥。其祀門,祭先肝。

鴻鴈來賓,爵入大水爲蛤,鞠有黃華,豺乃祭獸戮禽。

天子居緫章右个,乘戎路,駕白駱,載白旆(pèi),衣白衣,服白玉,食麻與犬,其器廉以深。

是月也,申嚴號令,命百官貴賤無不務内,以會天地之藏,無有宣出。乃命冢宰農事備收,舉五穀之要,藏帝藉之收於神倉,祗(zhī)敬必飭。

是月也,霜始降,則百工休。乃命有司曰:“寒氣緫至,民力不堪,其皆入室。”上丁,命樂正入學習吹。

是月也,大饗(xiǎng)帝,嘗,犧牲告備于天子。合諸侯,制百縣,爲來歲受朔日,與諸侯所税於民輕重之法,貢職之數,以遠近土地所宜爲度,以給郊廟之事,無有所私。

是月也,天子乃教於田獵,以習五戎,班馬政。命僕及七騶(zōu)咸駕,載旌、旐(zhào),授車以級,整設于屏外,司徒搢(jìn)撲,北面誓之。天子乃厲飾,執弓挾矢以獵,命主祠祭禽于四方。

是月也,草木黃落,乃伐薪爲炭。蟄蟲咸俯在内,皆墐(jìn)其户。乃趣獄刑,毋留有罪。收禄秩之不當、供養之不宜者。

是月也,天子乃以犬嘗稻,先薦寢廟。

季秋行夏令,則其國大水,冬藏殃敗,民多鼽(qiú)嚏(tì);行冬令,則國多盜賊,邊境不寧,土地分裂;行春令,則煖(nuǎn)風來至,民氣解惰,師興不居。

孟冬之月,日在尾,昏危中,旦七星中。其日壬、癸。其帝顓頊(zhuān xū),其神玄冥。其蟲介。其音羽,律中應鐘。其數六。其味鹹,其臭朽。其祀行,祭先腎。

水始冰,地始凍,雉入大水爲蜃,虹藏不見。

天子居玄堂左个,乘玄路,駕鐵驪,載玄旂,衣黑衣,服玄玉,食黍與彘,其器閎以奄。

是月也,以立冬。先立冬三日,大史謁之天子曰:“某日立冬,盛德在水。”天子乃齊。立冬之日,天子親帥三公、九卿、大夫以迎冬於北郊。還反,賞死事,恤孤寡。

是月也,命大史釁龜、䇲(cè),占兆,審卦,吉凶是察,阿(ē)黨則罪,無有掩蔽。

是月也,天子始裘。命有司曰:“天氣上騰,地氣下降,天地不通,閉塞而成冬。”命百官謹蓋藏。命司徒循行積聚,無有不斂。坏城郭,戒門閭,脩鍵閉,慎管籥,固封疆,備邊竟,完要塞,謹關梁,塞徯徑。飭喪紀,辨衣裳,審棺椁之薄厚,塋(yíng)丘壟之大小、高卑、厚薄之度,貴賤之等級。

是月也,命工師效功,陳祭器,案度程,毋或作爲淫巧,以蕩上心,必功致爲上。物勒工名,以考其誠。功有不當,必行其罪,以窮其情。

是月也,大飲烝。天子乃祈來年于天宗,大割祠于公社及門閭。臘先祖、五祀,勞農以休息之。天子乃命將帥講武,習射、御、角力。

是月也,乃命水虞、漁師收水泉池澤之賦,毋或敢侵削衆庶兆民,以爲天子取怨于下。其有若此者,行罪無赦。

孟冬行春令,則凍閉不密,地氣上泄,民多流亡;行夏令,則國多暴風,方冬不寒,蟄蟲復出;行秋令,則雪霜不時,小兵時起,土地侵削。

仲冬之月,日在斗,昏東壁中,旦軫(zhěn)中。其日壬、癸。其帝顓頊,其神玄冥。其蟲介。其音羽,律中黃鐘。其數六。其味鹹,其臭朽。其祀行,祭先腎。

冰益壯,地始坼(chè)。鶡旦不鳴,虎始交。

天子居玄堂大廟,乘玄路,駕鐵驪,載玄旂,衣黑衣,服玄玉,食黍與彘,其器閎以奄。

飭(chì)死事。命有司曰:“土事毋作,慎毋發蓋,毋發室屋及起大衆,以固而閉。地氣沮泄,是謂發天地之房,諸蟄則死,民必疾疫,又隨以喪,命之曰‘暢月’。”

是月也,命奄尹申宫令,審門閭,謹房室,必重閉,省婦事,毋得淫。雖有貴戚近習,毋有不禁。乃命大酋秫(shú)稻必齊,麹(qū)蘗(niè)必時,湛熾必潔,水泉必香,陶器必良,火齊(jì)必得。兼用六物,大酋監之,毋有差貸。天子命有司祈祀四海、大川、名源、淵澤、井泉。

是月也,農有不收藏積聚者,馬牛畜獸有放佚者,取之不詰。山林藪(sǒu)澤,有能取蔬食、田獵禽獸者,野虞教道(dǎo)之。其有相侵奪者,罪之不赦。

是月也,日短至,陰陽爭,諸生蕩。君子齊戒,處必掩身,身欲寧,去聲色,禁耆慾,安形性,事欲静,以待陰陽之所定。芸始生,荔挺出,蚯蚓結,麋角解,水泉動。日短至,則伐木,取竹箭。

是月也,可以罷官之無事,去器之無用者。塗闕廷、門閭,築囹圄,此所以助天地之閉藏也。

仲冬行夏令,則其國乃旱,氛霧冥冥,雷乃發聲;行秋令,則天時雨汁,瓜瓠不成,國有大兵;行春令,則蝗蟲爲敗,水泉咸竭,民多疥癘。

季冬之月,日在婺女,昏婁中,旦氐(dī)中。其日壬、癸。其帝顓頊,其神玄冥。其蟲介。其音羽,律中大吕。其數六。其味鹹,其臭朽。其祀行,祭先腎。

鴈北鄉,鵲始巢,雉雊(gòu),雞乳。

天子居玄堂右个,乘玄路,駕鐵驪,載玄旂,衣黑衣,服玄玉,食黍與彘,其器閎以奄。

命有司大難(nuó),旁磔(zhé),出土牛,以送寒氣。征鳥厲疾。乃畢山川之祀,及帝之大臣、天子神衹。

是月也,命漁師始漁。天子親往,乃嘗魚,先薦寢廟。冰方盛,水澤腹堅,命取冰,冰以入。令告民出五種,命農計耦耕事,脩耒耜,具田器。命樂師大合吹而罷。乃命四監收秩薪柴,以共郊廟及百祀之薪燎。

是月也,日窮于次,月窮于紀,星回于天,數將幾終,歲且更始,專而農民,毋有所使。天子乃與公、卿、大夫共飭國典,論時令,以待來歲之宜。乃命大史次諸侯之列,賦之犧牲,以共皇天、上帝、社稷之饗。乃命同姓之邦共寢廟之芻豢。命宰歷卿、大夫至于庶民土田之數,而賦犧牲,以共山林名川之祀。凡在天下九州之民者,無不咸獻其力,以共皇天、上帝、社稷、寢廟、山林、名川之祀。

季冬行秋令,則白露蚤降,介蟲爲妖,四鄙入保;行春令,則胎夭多傷,國多固疾,命之曰“逆”;行夏令,則水潦敗國,時雪不降,冰凍消釋。