明夷：利艱貞。

《彖》曰：明入地中，明夷。內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也，內難而能正其志，箕子以之。

《象》曰：明入地中，明夷；君子以莅衆，用晦而明。

初九，明夷于飛，垂其翼；君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。

《象》曰：君子于行，義不食也。

六二，明夷。夷于左股，用拯馬壯，吉。

《象》曰：六二之吉，順以則也。

九三，明夷于南狩，得其大首。不可疾，貞。

《象》曰：南狩之志，乃大得也。

六四，入于左腹，獲明夷之心，于出門庭。

《象》曰：入于左腹，獲心意也。

六五，箕子之明夷，利貞。

《象》曰：箕子之貞，明不可息也。

上六，不明晦，初登于天，後入于地。

《象》曰：初登于天，照四國也；後入天地，失則也。