聖賢之道超越族群、時代(《韓詩外傳·卷三•第二十九章》)
作者: 孫立堯 發布時間: 2022-04-20
經義:
舜、周文王都是被古人看作是聖人的,聖人路線的核心無所差別,也就是本章中孔子所說的“先聖後聖,其揆一也。”聖人治理天下,其根本原則當然也是一樣的——聖賢之道超越族群、時代!
經文:
舜生於諸馮,遷於負夏,卒於鳴條,東夷之人也。文王生於岐周,卒於畢郢,西夷之人也。地之相去也千有餘里,世之相後也千有餘歲,然得志行乎中國,若合
語譯:
舜出生在諸馮,遷居到負夏,死在鳴條,是東方民族中的人。周文王出生在岐周,死在畢郢,是西方民族中的人。兩地相隔有一千多里,時代相隔有一千多年,但他們在中原地區實行自己的志意時,就好像是符節那樣一致。孔子說:“前代的聖人和後代的聖人,他們的法則是相同的。”《詩經》上說:“不違背上帝的旨意,代代奉行,到了湯的時候也是一樣的。”
(整理自孫立堯注譯:《新譯韓詩外傳》,臺北三民書局2012年版。經義為原書“研析”部分,文章並不代表本網觀點;標題為整理者所加。)