經義：

本章與上兩章的意義相關聯，旨在說明名利與為人的關係。一意去妄求的名利，只是一些虛名和薄利，是經受不住時間的考驗的；真正的名和利不待外求，並不是靠積累財物、追求勢位而得到的，而是要安於天命，從而修身養性，便可以得到了，所以說“德義暢乎中，而無外求”，這樣得來的名利也不會因為財物的減少、勢位的降低而減損，完全把握於自己。

經文：

傳曰：安命養性者，不待積委【1】而富，名號傳乎世者，不待勢位而顯。德義暢乎中，而無外求也。信哉，賢者之不以天下為名利者也。

《詩》曰：“不忮[zhì] 不求，何用不臧。”

語義：

古書上說：安於天命修養自己心性的人，不必積累財富就很富裕；聲名在世間流傳的人，不必等到有了權勢地位才能夠顯達。道德仁義充滿在心中，不需向心外去尋求。的確，有道德的人不需要用天下來達到自己的聲名和富貴。《詩經》上說:“不去損害別人，也不對別人有所貪求，到哪里不好呢！”

（整理自孫立堯注譯：《新譯韓詩外傳》，臺北三民書局2012年版。經義為原書“研析”部分，文章並不代表本網觀點；標題為整理者所加。）