芮伯若曰：“予小臣良夫稽道謀告：子惟民父母，致厥道，無遠不服；無道，左右臣妾乃違。民歸於德。德則民戴，否則民仇，茲言允效於前不遠：商紂不道夏桀之虐，肆我有家。

“嗚呼！爾天子嗣文、武業，惟爾執政小子，同先王之臣，昏行□顧，道王不若；專利作威，佐亂進禍，民將弗堪。治亂信乎其行，惟王暨而執政小子攸聞。古人求多聞以監戒，不聞，是惟弗知。后除民害，不惟民害；害民，乃非后，惟其仇。後作類。後弗類，民不知后，惟其怨。民至億兆，後一而已。寡不敵眾，後其危哉！

“嗚呼！□□□如之。今爾執政小子惟以貪諛為事，不勤德以備難。下民胥怨，財單竭，手足靡措，弗堪戴上，不其亂而？以予小臣良夫觀，天下有土之君，厥德不遠，罔有代德。時為王之患，其惟國人。

“嗚呼！惟爾執政朋友小子！其惟洗爾心、改爾行，克憂往愆，以保爾居。爾乃聵禍玩災，遂弗悛，余未知王之所定，矧乃□□？惟禍發於人之攸忽，於人之攸輕。□不存焉，變之攸伏。爾執政小子不圖善，偷生苟安，爵以賄成，賢智箝口，小人鼓舌，逃害要利，並得厥求，唯曰哀哉！

“我聞曰：以言取人，人飾其言；以行取人，人竭其行。飾言無庸，竭行有成，惟爾小子，飾言事王。實番有徒。王貌受之，終弗獲用。面相誣蒙，及爾顛覆。爾自謂有餘，予謂爾弗足。敬思以德，備乃禍難。難至而悔，悔將安及？無曰予為，惟爾之禍。”