維周公旦、太公望開嗣王業，攻於牧野之中，終葬，乃制諡敘法。諡者，行之跡也；號者，功之表也。車服，位之章也。是以大行受大名，細行受小名；行出於己，名生於人。

一人無名曰神。

稱善□簡曰聖，敬賓厚禮曰聖。

德象天地曰帝。

靜民則法曰皇。

仁義所在曰王。

賞慶刑威曰君，從之成群曰君。

立制及眾曰公。

執應八方曰侯。

壹德不解曰簡，平易不疵曰簡。

經緯天地曰文，道德博聞曰文，學勤好問曰文，慈惠愛民曰文，湣民惠禮曰文，錫民爵位曰文。

剛強直理曰武，威強睿德曰武，克定禍亂曰武。

刑民克服曰武。

大志多窮曰武。

敬事供上曰恭，尊賢貴義曰恭，尊賢敬讓曰恭，既過能改曰恭，執事堅固曰恭，愛民長悌曰恭，執禮敬賓曰恭，芘親之闕曰恭，尊長讓善曰恭。

照臨四方曰明，譖訴不行曰明。

威儀悉備曰欽。

大慮靜民曰定，安民大慮曰定，安民法古曰定，純行不傷曰定。

謀慮不威曰德。

辟地有德曰襄，甲胄有勞曰襄。

有伐而還曰釐，質淵受諫曰釐。

博聞多能曰憲。

聰明叡哲曰獻。

溫柔聖善曰懿。

五宗安之曰孝，慈惠愛親曰孝，協時肇享曰孝，秉德不回曰孝。

大慮行節曰孝。

執心克莊曰齊，輔輕供就曰齊。

溫年好樂曰康，安樂撫民曰康，令民安樂曰康。

安民立政曰成。

布德執義曰穆，中情見貌曰穆。

敏以敬順曰傾。

昭德有勞曰昭，聖文周達曰昭。

保民耆艾曰胡，彌年壽考曰胡。

強毅果敢曰剛，追補前過曰剛。

柔德考眾曰靜，供己鮮言曰靜，寬樂令終曰靜。

治而清省曰平，執事有制曰平，布綱治紀曰平。

由義而濟曰景，布義行剛曰景。

清白守節曰貞，大慮克就曰貞，不隱無克曰貞。

強以剛果曰威，猛以強果曰威，強毅信正曰威。

辟土服遠曰桓。

道德純一曰思，不眚兆民曰思，外內思索曰思，追悔前過曰思。

柔質慈民曰惠，愛民好與曰惠。

柔質受課曰慧。

能思辯眾曰元，行義說民曰元，始建國都曰元，主義行德曰元。

兵甲亟作曰莊，叡圉克服曰莊，死於原野曰莊，屢征殺伐曰莊，武而不遂曰莊。

克殺東正曰夷，安心好靜曰夷。

幸義揚善曰懷，慈義短折曰懷。

夙夜警戒曰敬，夙夜恭事曰敬，象方益平曰敬，善合法典曰敬。

述善不克曰丁，述義不悌曰丁。

有功安民曰烈，秉德遵業曰烈。

剛克為伐曰翼，思慮深遠曰翼。

剛德克就曰肅，執心決斷曰肅。

愛民好治曰戴，典禮不塞曰戴。

死而志成曰靈，亂而不損曰靈，極知鬼神曰靈，不勤成名曰靈，死見鬼能曰靈，好祭鬼神曰靈。

短折不成曰殤，未家短折曰殤。

不顯屍國曰隱，隱拂不成曰隱。

年中早夭曰悼，肆行勞祀曰悼，恐懼從處曰悼。

不思忘愛曰刺，愎佷遂過曰刺。

外內從亂曰荒，好樂怠政曰荒。

在國逢難曰湣，使民折傷曰湣，在國連憂曰湣，禍亂方作曰湣。

蚤孤短折曰哀，恭仁短折曰哀。

蚤孤有位曰幽，壅遏不通曰幽，動祭亂常曰幽。

克威捷行曰魏，克威惠禮曰魏。

去禮遠眾曰煬。

醜心動懼曰甄。

容儀恭美曰勝。

威德剛武曰圉。

聖善周聞曰宣。

治民克盡曰使。

行見中外曰愨。

勝敵壯志曰勇。

照功寧民曰商。

狀古述今曰譽。

心能制義曰度。

好和不爭曰安。

外內貞複曰白。

不生其國曰聲。

致戮無辜曰厲。

官人應實曰知。

凶年無穀曰糠。

名實不爽曰質。

不悔前過曰戾。

溫良好樂曰良。

怙威肆行曰醜。

勤政無私曰類。

好變動民曰躁。

慈和遍服曰順。

滿志多窮曰感。

危身奉上曰忠。

思慮深遠曰翼。

息政外交曰推。

疏遠繼□曰紹。

彰義掩過曰堅。

肇敏行成曰直。

內外賓服曰正。

華言無實曰誇。

教誨不倦曰長。

愛民在刑曰克。

嗇於賜與曰愛。

逆天虐民曰抗。

好廉自克曰節。

擇善而從曰比。

好更改舊曰易。

名與實爽曰繆。

思厚不爽曰願。

貞心大度曰匡。

隱，哀之也。施，為文也。除，為武也。辟地為襄，服遠為桓，剛克為發，柔克為懿，履亡為莊，有過為僖，施而不成為宣，惠無內德為平，治而生眚為平，亂而不損為靈，由義而濟為景。

失無補，則以其明，餘皆象也。

合，會也；勤，勞也；遵，循也；爽，傷也；肇，始也；乂，治也；康，安也；怙，恃也；享，祀也；胡，大也；服，敗也；康，順也；就，會也；愆，過也；錫，與也；典，常也；肆，施也；穅，虛也；叡，聖也；惠，愛也；綏，安也；堅，長也；耆，強也；考，成也；周，至也；懷，思也；式，法也；敏，疾也；捷，克也；載，事也；彌，久也。