惟十有三祀，王在管。管叔自作殷之監，東隅之侯咸受賜於王。王乃旅之，以上東隅用大匡。順九則、八宅、六位。寬儉恭敬，夙夜有嚴。

昭質非樸，樸有不明；明質於□，思□醜□。昭忠非私，私回不中；中忠於欲，思慧醜詐。昭信非展，展盡不伊；伊信於允，思複醜譖。昭讓非背，背黨雍德；德讓於敬，思賢醜爭。昭位非忿，忿非□直；直立於眾，思直醜比。昭政非閑，閑非遠節；節政於進，思止醜殘。昭動非窮，窮居非意；意動於行，思靜醜躁。昭潔非為，為窮非涓；涓潔於利，思義醜貪。昭固非疾，疾非不貞；貞固於事，思任醜誕。

昭明九則，九醜自齊，齊則曰知，悖則死勇。勇如害上，則不登於明堂。明堂，所以明道。明道惟法，明法惟人。人惟重老，重老惟寶。嗚呼在昔，文考戰戰，惟時祗祗，汝其夙夜濟濟。無競惟人，惟允惟讓，不遠群正，不邇讒邪。汝不時行，汝害於士，士惟都人孝悌子孫。

不官則不長，官戒有敬。官□、朝道、舍賓、祭器，曰八宅。綏比新故、外內、貴賤，曰六位。大官備武，小官承長。大匡用和，大封攝外。中匡用均，勞故禮新。小匡用惠，施捨靜眾。禁請無怨，順生分殺，不忘不憚。俾若九則，生欲在國。國咸順，順維敬，敬維讓，讓維禮。辟不及，寬有永假。