闡微：

待人接物，既不要畏縮，也不要專斷，要學會忍耐。

《禮記•曲禮上》有：“疑事毋質，直而勿有。”就是君子與人論事，疑則不應堅持己見，不疑亦應稱師友之言以陳之。不論疑與不疑，皆不自專獨斷。可與簡文“毋獨言”之意相通。

經文：

凡于路[1]毋畏，毋獨言[2]，獨處則習父兄之所樂。苟毋大害，少枉[3]入[4]之可也，已則勿複言也。

譯文：

出門在外，待人接物不必心懷恐懼， 但說話也不要獨斷自專。一個人獨處的時候就要學習父兄所樂於從事之事。假如沒有很大的不良後果，稍微受些冤枉委曲也沒有關係，事過境遷之後就不要再去提這件事了。

注釋：

[1]路：指出行，出門在外。

[2]獨言：謂獨斷自專也。《荀子•臣道》：“故明主好同，而暗主好獨。”楊倞注：“獨謂自任其智。”

[3]枉：冤屈、冤枉也。

[4]入：接納、收納。《玉篇•入部》：“入，納也。”