簡易、變易、不易——大《六經》工程內容及網站製作原則

作者: 翟玉忠   發布時間: 2021-10-28

自2500年前孔子編定《六經》,大《六經》工程是對中華文化核心經典《六經》的最大規模、最為徹底的整理工作。

何以這樣說?

不僅因為全球化時代,中國人需要用自己的眼光看世界,按照春秋大一統禮義重寫世界史,以及將西漢儒生都沒有看到過的內容重新編入《六經》。更為重要的是,處於三千年未有之大變局的今天,我們既要胸懷大同願景,構建人類命運共同體,也要回望歷史,重溫經典,詮釋其時代意義,打通古與今,中與西、傳統與革命間的關係,否則何以稱為經!

我們整理《六經》的出發點是返本開新、守正創新,洗盡鉛華,讓《六經》回歸統一、實用和人民。所以我們對《六經》的整理,遠邁西漢劉向、劉歆父子,唐代孔穎達對《六經》的整理工作。

天下苦西方久矣,天下苦西學久矣。用西方學術鑰匙打不開中國現實的大門。以西釋中是條絕路,返本開新才是正路,這也是古今中外文化復興的普遍規律。

回歸中國人的精神故鄉,回歸夏商周三代之本,重建斯文,完成整理大《六經》這一艱巨的歷史使命,必須遵循天人大道,即《周易·繫辭上》開篇的“三義”,一曰簡易、二曰變易、三曰不易——無論從形式到內容都是這樣。

大道至簡,“簡易”是成就盛德大業的基礎。《周易·繫辭上》云:“易則易知,簡則易從;易知則有親,易從則有功;有親則可久,有功則可大;可久則賢人之德,可大則賢人之業。”平易就容易使人明瞭,簡單就容易使人跟著走,容易明瞭則大家同心可以親近,容易跟著走則齊心協辦可建功業。同心同德則可以長久,建立功業才能規模宏大。立志持久是賢人的美德,立身宏大是賢人的事業。

形式上,LOGO的製作一定要簡潔且讓人過目不忘。突出以下內容——

網站名:大《六經》工程

主旨:返中華文化之本,開天下為公之新

分九大板塊,依次為:經學之聲、經學研究、檔案資料、關於我們、書百篇、詩四百、禮三書、大樂記、經學易、續春秋。

前兩個板塊按時序發佈;後六個板塊細分為——

書百篇:今古文尚書、逸周書、簡帛尚書、尚書類文獻

詩四百:傳世詩、簡帛詩、韓詩外傳、詩類文獻

禮三書:禮記、周禮、儀禮、禮類文獻

大樂記:樂記、樂論類文獻

經學易:周易、簡帛易、易類文獻

續春秋:春秋三傳合編、世界春秋、春秋類文獻

網站下方有——

聯繫電話:13683537539;13801309232;聯繫和投稿信箱:alexzhaid@163.com;版權所有:大《六經》工程網站;其他註冊資訊。

內容上,必須折中百家,截斷萬流,開出適應於21世紀資訊時代的新經學。通過對經學的現代性闡釋,讓經學不僅解釋現實,還要引領現實,從象牙塔走入現實社會。所以只有做到易知、易從才行。經學最大的誤區就是繁瑣化,這一點需要特別注意!

君子不器,大道無形。“變易”指整理一個動態、互動的過程。《周易·繫辭上》雲:“在天成象,在地成形,變化見矣。是故剛柔相摩,八卦相蕩,鼓之以雷霆,潤之以風雨;日月運行,一寒一暑。”天上、地下的萬物之形象,從風雨到日月,都是陰陽的變化。

現代技術手段能將編者與讀者、編者之間、讀者之間的邊界打通,使大《六經》工程能隨時間推移,不斷展現新的生命力。經學是先民過去一萬年實踐智慧的結晶——它歷久彌新!

經學之聲是一個學術、新聞類板塊,本身就有極強的互動性;詩四百、書百篇、禮三書、大樂記、經學易、續春秋的編輯是一個長期的過程。本著先易後難的原則,我們可以先完成經文的錄入、再進行義理闡發。

目前網路技術發達,大《六經》經文的錄入工作應在一兩年內基本完成。主要精力放在義理上面。

使用多種技術手段,使內容簡潔、易讀。應立體呈現題解、精義、原文、白話、注釋五大部分。題解:概述一篇大義;精義:經文的融會貫通,知識背景及思想闡發,靈活而充分地講解經文;原文:經文;白話:現代文翻譯;注釋:核心觀念或生僻概念的解釋。

有變,就有不變。不變的是經典的實用性、權威性和神聖性。《周易·繫辭上》云:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,吉凶生矣。”如天高地卑一樣,世界萬物都有一定規律,從無形的道術到有形的物體,都以類聚散。道法自然,順之者昌,逆之者亡,所以才產生吉凶。

過去100多年,《六經》的權威性隨著1906年清廷科舉廢除而消解,目前已成為學者研究的客體化物件、現實世界的僵屍。

《六經》是三代政典,中華治道之本。復活經學,重建斯文,我們首先要恢復《六經》的實用性,否則經學的權威性和神聖性便無從談起。中國古典學術出自大一統政體下的統一的官方學術(王官學),“《春秋》經世”,《六經》經世,《六經》之末流百家務為治。

今天,我們必須恢復《六經》的本來面目,讓其成為中華政治經濟和社會教化的基礎。所以,闡發義理是我們整理《六經》工作的重中之重。

形式上,一定要堅持美觀、權威、神聖的設計原則,充分體現經學的經典、高貴氣質!

“大《六經》工程”網站不是經學資料庫,而是集研究、宣傳與成果展示為一體的綜合性網站,是“大《六經》工程”面向海內外的櫥窗——我們當本著寧缺毋濫,精益求精的原則。實事求是,腳踏實地前行。

只有這樣,我們才能上不負千載之上的聖賢,下不愧千載之下的子孫!

           大《六經》工程編委會、大《六經》工程理事會

                                               2021年7月5日