经义：

《毛诗序》云：“《十月之交》，大夫刺幽王也。”但东汉郑玄认为它讽刺的是周幽王的爷爷周厉王，是毛亨作《诂训传》时移动了其篇第位置。郑玄还指出，周幽王时担任司徒的是郑桓公姬友，并非此篇所说的番氏，由此可知并非讽刺幽王。

幸好诗中有一次日食记录。南朝梁太史令虞𠠎（kuò）推定此次日食在幽王六年（公元前776年），现代天文学也证明，公元前776年9月6日上午7至9时有一次日食，正与诗所载日期相符。日食之外，诗中还提到了公元前780年的一次地震，据《国语·周语》载，幽王二年，西周泾、渭、洛三条河流域（三川）都发生了地震。又曰“是岁也，三川竭，岐山崩”。与此诗所言“百川沸腾，山冢崒崩”相合。

由此可证《十月之交》写的确是幽王时事，郑玄的说法有误——《诗经》及毛亨传是可靠的。

古人特别关注日食，认为它是灾祸将发的象征。公元前535年四月初一发生了日食。晋平公询问晋国大夫士文伯：“谁将承当日食的灾祸？”晋平公又联想到了《十月之交》一诗，就问：“《诗》所说的‘彼日而食，于何不臧’，是什么意思？”士文伯的回答可谓深得本诗主旨。他说：“这说的是不行善政。国家没有处理好政事，不用贤能，便会招致日月以异常形式谴责当国者不行善政，所以政事不能不谨慎。只要抓住以下三点就行了：第一要选举贤能，第二要依靠人民，第三要顺从时令。”《左传·昭公七年》：“夏四月甲辰朔，日有食之。晋侯问于士文伯曰：‘谁将当日食?’……公曰：‘《诗》所谓彼日（彼日，诗中作此日——笔者注）而食，于何不臧者，何也？’对曰：”不善政之谓也。国无政，不用善，则自取谪于日月之灾，故政不可不慎也。务三而已：一曰择人，二曰因民，三曰从时。’”

诗首章云：“十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微.今此下民，亦孔之哀。”《毛诗注疏》解释说，周幽王时，值周历十月、夏历八月，日月交会在辛卯日初一，这天发生了日食。天象异常，极为凶险。为何？日食是月亮遮掩了太阳。月亮食太阳，是阴侵犯阳、臣侵犯君的征兆。这一天又是辛卯日，辛属金，为正秋之王气；卯属木，为正春之臣位。金本胜木，现在木犯金，这也是臣侵犯君的征兆。臣侵犯君，是大逆不道。这次日食有两个凶兆——此为大异象。异象如此，灾害将要发生。灾害一旦发生，天下百姓都要遭殃，这真让人悲伤。

诗的二三章，言幽王不行善政，致上天发生日食，是日月示警于天下。日食之外，当时还有大地震发生，灾异如此严重，祸乱即将到来。

第四章至第六章，言幽王的朝堂之上，小人乱政，妻党横行，以皇父为首，朋党于朝，实为国之大患。皇父受封后，役民前往筑向邑，毁人墙屋，致田地荒芜，实在令人憎恶。不仅如此，皇父其人，贪淫成性，自以为是。贤人见此情景，敢怒而不敢言。因为时人谗谤盛行，相聚笑语，背后则相憎多谗。诗人敬天之怒，愁肠百结，致身染重疾，即使如此亦不敢偷安自逸——其赤子之心苍天可鉴，今日读来仍令人动容。

经文：

十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微。今此下民，亦孔之哀。

日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧。

烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩？

皇父卿士，番维司徒。家伯维宰，仲允膳夫。棸子内史，蹶维趣马。楀维师氏，艳妻煽方处。

抑此皇父，岂曰不时？胡为我作，不即我谋？彻我墙屋，田卒汙莱。曰予不戕，礼则然矣。

皇父孔圣，作都于向。择三有事，亶侯多藏。不慭遗一老，俾守我王。择有车马，以居徂向。

黾勉从事，不敢告劳。无罪无辜，谗口嚣嚣。下民之孽，匪降自天。噂沓背憎，职竞由人。

悠悠我里，亦孔之痗。四方有羡，我独居忧。民莫不逸，我独不敢休。天命不彻，我不敢效我友自逸。

语译：

正是人间十月天，初一辛卯正辰时。忽见天上现日食，天象异常凶兆显。月光晦暗是正常，月遮日微是凶象。如今天下众百姓，大难将临人悲伤。

日月都把凶兆显，运行轨道不寻常。四方之国无善政，天子不能用贤良。此前月食曾出现，人道它已是平常。今天日食现天上，祸事临头要遭殃。

雷电闪耀又轰鸣，天地昏暗民不宁。江河沸腾狂奔涌，群峰高处乱石崩。高山陷落成深谷，深谷隆起成山陵。可怜在位诸君臣，无人警醒止恶政。

皇父位高任卿士，番氏官任大司徒。家伯担任冢宰卿，御前膳夫是仲允。内史棸子握重权，蹶氏身居御马职。楀氏担任师氏官，褒姒结党势熏天。

皇父皇父令人气，难道不知农时急。为何让我去服役？役我筑城不商议。拆我墙来毁我屋，我田积水又荒芜。皇父说他不残暴，礼法就该他役使。

皇父你真太聪明，前往向地建都城。选择老臣任三卿，都是贪淫多财人。不肯留下一老臣，使他守卫我王廷。又选富家有车马，迁往向地共同行。

勤勉努力做公事，不敢言说劳与苦。我无罪来也无过，谗言纷纷中伤我。下民相谤多陷害，灾害不自天来降。当面笑谈背相憎，众人争相来为恶。

悠悠愁思无断绝，愁肠百结身染疾。四方之民多富余，独我居此多忧虑。众人生活多安逸，唯我不敢多休息。苍天有道王不循，不敢效友偷安乐。