经义：

本篇同前篇《节南山》一样，都是讽刺西周亡国之君周幽王。《毛诗序》云：“《正月》，大夫刺幽王也。”

如果一个国家如同周幽王时代，只任用善于吹嘘献媚之人，不任用那些敢言敢干的贤能，结果只会自取灭亡！怀才不遇，贤能选举制度崩溃是政权解体的前兆。据说孔子读到《正月》第六章时不禁感叹：生不逢时的君子，难道不是很危险吗？如果违心地依从上级领导，那就失去了为人处世的准则。如果不依从上级领导，那自己就可能深陷危险之中。世风不好，却坚持操守，别人就会说自己是妖孽。所以夏桀杀了关龙逄，纣王杀了比干。贤能没有身处好时代，常常担心不能善终。《说苑·敬慎》：“孔子论《诗》，至于《正月》之六章，惧然曰：‘不逢时之君子，岂不殆哉？从上依世则废道，违上离俗则危身。世不与善，己独由之，则曰非妖则孽也。是以桀杀关龙逄，纣杀王子比干，故贤者不遇时，常恐不终焉。诗曰：‘谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。’此之谓也。”

治世之音安乐祥和，反映其政治和谐。乱世之音幽怨愤怒，反映其政治乖戾。亡国之音忧思哀伤，反映其民众困苦。《正月》云：“民今之无禄，天夭是椓。”所述正是国将亡时民之所困。所谓“亡国”，其实国家尚未灭亡，但观察其歌咏，就知道它必定灭亡，所以称之为亡国，它并非已经灭亡，如果已经灭亡，就不会再有人作诗，也就不会有亡国之音了。这里所说的乱世、亡国，指贤人君子听到其乐音，预知它将灭亡混乱，所以称之为乱世之音、亡国之音。《毛诗注疏·诗大序》解释“治世之音安以乐，其政和。乱世之音怨以怒，其政乖。亡国之音哀以思，其民困”说：“《正月》云：‘民今之无禄，天夭是椓。’是其民困也。……亡国者，国实未亡，观其歌咏，知其必亡，故谓之亡国耳，非已亡也。若其已亡，则无复作诗，不得有亡国之音。此云乱世、亡国者，谓贤人君子听其乐音，知其亡乱，故谓之乱世之音、亡国之音。”

首章云：“正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。”《毛诗注疏》解释说：当时有位贤明的大夫，看到天象异常而感伤政教，因此说正阳之月却降下繁霜，这是君王急躁酷虐导致的变异，伤害万物，所以我内心为此忧伤。降霜源于君王急躁，君王急躁源于谣言盛行，那么百姓的谣言危害也太大了。祸害如此严重，想到只有我独自为此忧虑！这种忧虑郁结在心，无法消解。可怜我小心谨慎，却遭此忧患，以至于身染疾病。

第二章至第五章，诗人仰诉于天，悲叹君王之暴政为什么不偏不倚，偏偏就落在自己的时代。诗人不能不忧心忡忡，他感叹天下百姓未遇明君，不能享天赐之福。诗人再环视朝堂，只见小人当道，不见贤人来附。君王昏乱暴虐，无奈再诉于上天，问苍天憎恶者为谁？为何让君王如此残暴？此时民间谣言四起，君臣不能加以制止，反召老臣来占梦问卜。

第六至八章，诗人对天呼号，叹六合之大，匹夫之微，却无容身之地。诗人叹贤人隐居于野，君王急召入朝，却弃之不用——求之何其急切，用之何其迟缓。诗人见政局昏乱，幽王沉湎酒色，深恐褒姒倾覆宗周。

第九至十三章，诗人叹息当今之周，正如泥泞中行车，君有泥陷之难，王朝有倾覆之险。此时需要装好车厢板，喻指用贤人；厚遇车夫，喻指礼遇宰相。然现实却并非如此，诗人眼见周之君臣呼朋引伴，享受美酒佳肴，又有谁怜苍生之苦。

幽王驾着西周这辆大车，载着满车百姓在泥泞中前行。他不顾车夫，任车载尽落，已入险境。作者目睹这一切，只能眼睁睁看着车毁人亡，呼天而天不应，徒留千古悲凉。

经文：

正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。

父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。

忧心惸惸，念我无禄。民之无辜，并其臣仆。哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止？于谁之屋？

瞻彼中林，侯薪侯蒸。民今方殆，视天梦梦。既克有定，靡人弗胜。有皇上帝，伊谁云憎？

谓山盖卑，为冈为陵。民之讹言，宁莫之惩。召彼故老，讯之占梦。具曰予圣，谁知乌之雌雄！

谓天盖高，不敢不局。谓地盖厚，不敢不蹐。维号斯言，有伦有脊。哀今之人，胡为虺蜴？

瞻彼阪田，有菀其特。天之杌我，如不我克。彼求我则，如不我得。执我仇仇，亦不我力。

心之忧矣，如或结之。今兹之正，胡然厉矣？燎之方扬，宁或灭之？赫赫宗周，褒姒灭之！

终其永怀，又窘阴雨。其车既载，乃弃尔辅。载输尔载，将伯助予！

无弃尔辅，员于尔辐。屡顾尔仆，不输尔载。终逾绝险，曾是不意。

鱼在于沼，亦匪克乐。潜虽伏矣，亦孔之炤。忧心惨惨，念国之为虐！

彼有旨酒，又有嘉肴。洽比其邻，婚姻孔云。念我独兮，忧心殷殷。

佌佌彼有屋，蔌蔌方有穀。民今之无禄，天夭是椓。哿矣富人，哀此惸独。

语译：

时节已然是夏天，正月异象降繁霜，万物受难我心伤。民间谣言纷纷起，沸沸扬扬传四方。王政急酷多危害，我独忧虑又伤怀，愁思郁结难消除。怜我小心又谨慎，忧思成疾染疴病。

父母生我又养我，为何使我不顺利，为何使我遭伤痛。祸乱不在我生前，也不落在我去后。那些造谣中伤者，好话出自你之口，恶言也出你之口。我心忧愁又恐惧，为何让我受欺侮。

我心忧愁又悲伤，上天不把福禄降，国无明君遭虐政。百姓无辜本无罪，如今受罚为奴仆。哀我天下诸百姓，何处来求天赐福。看那乌鸦知落处，尚知落在富人屋，怜我百姓无归处。

看那树林多茂密，以为木材满林中，谁料只有柴和薪。朝堂群小无善政，百姓身处危难中。君王昏乱如做梦，残虐昏乱何谓定，诸臣乘机欺百姓。皇皇上天我问你，究竟何人令你憎？

众人犹以山为低，何况此处为冈陵，朝堂在位多小人，民间谣言生事端，无人施德制恶行，召来德高老臣子，只为请他来占梦，自我夸耀多圣明，君臣不辨是与非，谁知乌鸦是雌雄？

上天虽高有雷击，地上有人多畏惧，不敢不把脊背曲，大地虽厚有塌陷，行人畏惧小步移。百姓如陷罗网中，我辈号呼发此言，真实有理本不虚，可怜当今众百姓，逃避王政如蛇蜴。

看那坡田贫瘠地，却有禾苗多茂盛，贤者隐居仄陋处。风雨迅疾来折磨，愈挫愈坚不可折。君王当初征召我，礼遇频繁恐不得。及我应召来朝堂，对我无礼又傲慢，不能用贤故乱政。

愁绪索怀总难舒，忧心千结不得开。今日朝局多纷乱，君臣俱恶国将灭，野火燎原炽烈时。王业坚固多隆盛，无人能灭烈火旺，声名显赫我周朝。褒姒一出惑幽王，嫣然一笑天下亡。

幽王如此乱国政，实在令人长哀伤。国家倾覆将危亡，犹如车困阴雨中。大车已经装载满，却要丢弃你车辅，车上货物掉下来，此时才请贤伯助。

不要丢弃你车辅，还要加固车轮辐，还要善待你车夫，莫毁莫丢车上物。君王用贤敬臣相，最终才能渡险境，王业得保不倾覆，可你从来不在乎。

鱼儿在沼时受扰，不得欢游乐逍遥，退而潜伏深渊里，昭然亦见躲不掉。贤人在朝被陷害，退居山林也受欺，忧思满怀愁不已，王政暴虐何时了？

君王堂上有美酒，又有佳肴任品尝，左右近臣多亲近，还有兄弟和姻亲。君王应怀天下人，推己及人念苍生，可怜我独忧朝政，愁思满腹痛难平。

卑劣小人居华屋，鄙陋之徒有五谷。当今百姓多辛苦，上天来降灾和害，君王厚敛又重赋，王政摧折民更苦。富贵人家多欢乐，可怜贫孤多困苦。