经义：

从《节南山》到《小雅》的最后一篇《何草不黄》，总共四十四篇。多数学者认为，这些诗篇均为周幽王时期的变《小雅》，反映了西周末年政治的衰乱。郑玄则认为《十月之交》以下的四篇，是周厉王时期的变《小雅》。

《节南山》一诗，直接写明作者为“家父”，家父是字，他是周朝的大夫。本篇是《诗经》中为数不多具有明确作者的一首诗。《毛诗序》云：“《节南山》，家父刺幽王也。”作者也通过讽刺执政大臣德不配位，不能担负起守土之责，间接讽刺幽王。

诗首章云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！”那高峻险峭的正是南山，岩石层层堆积，四方之人都能远远望见它。诗以此起兴，比喻太师尹氏权势显赫。尹氏身居尊位，民众都仰望你。太师既然为天下人所仰望，就该施行德政。如今天下人看到你的所作所为，都忧心如焚，畏惧你的威势，不敢互相谈笑，你实在有负于民众了。再者，天下诸侯国互相攻伐，有些国家已经覆灭断绝了，你身居其职，为何不去研究解决问题呢？国家被灭，正是你的罪过。《毛诗注疏》：“节然高峻者，彼南山也。山既高峻，维石岩岩然，故四方皆远望而见之。以兴赫赫然显盛者，彼太师之尹氏也。尹氏为太师既显盛，处位尊贵，故下民俱仰汝而瞻之。汝既为天下所瞻，宜当行德以副之。今天下见汝之所为，皆忧心如被火之燔灼（fán zhuó，焚烧——笔者注）然，畏汝之威，不敢相戏而谈语，是失于具瞻矣。又天下诸侯之国日相侵伐，其国已尽绝灭矣，汝何用为职而不监察之？国见绝灭，罪汝之由也。”

第二至六章，诗以周大夫家父的视角，看到那位列三公的师尹，身为国家柱石之臣，本应持国政之平，上辅佐天子，下教化百姓，然而，师尹处事不公，专行虚浮之政，胁迫下属，致使天降疫病，祸乱横行。君王不躬亲理政，致小人当道，民心多怨。天下争讼四起，家父苦心劝谏，望天子行至诚之善道，施公平之政。然家父言微，只能眼看天下祸乱频发，百姓挣扎于苦难之中。于此劳苦倦极之时，家父只能仰头呼天，期待昊天来主政，拯救王朝和百姓。

第七至十章，家父继续以沉痛之笔描绘，当时的幽王不思国政，大臣专权放纵，四夷交侵，国土越来越小。而身居高位的大臣们却反复无常，或相互争斗，或饮酒相酬。作为周之大夫的家父有心无力，他又一次呼号上天，希望君王和三公能够警醒。

周宣王改革厉王之乱政，他内修政事，外攘夷狄，方有中兴之气象。及其子幽王继位，贪婪腐败，沉湎酒色，荒废朝政，任用虢石父执掌政事。虢石父为人奸佞乖巧，善于奉承，贪图财利。诗中提到了师尹，亦为幽王所任的三公之一——后犬戎来犯，幽王身死国灭。

展读全诗，家父满怀忧愤，五呼昊天，实为天下忧，为百姓忧。孔子感叹：“于《节南山》，见忠臣之忧世也。”（《孔丛子·记义》）忠臣孝子心忧天下的家国情怀，自古以来都是这样啊！

经文：

节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！

节彼南山，有实其猗。赫赫师尹，不平谓何。天方荐瘥，丧乱弘多。民言无嘉，憯莫惩嗟。

尹氏大师，维周之氐。秉国之均，四方是维。天子是毗，俾民不迷。不吊昊天，不宜空我师。

弗躬弗亲，庶民弗信。弗问弗仕，勿罔君子。式夷式已，无小人殆。琐琐姻亚，则无膴仕。

昊天不佣，降此鞠讻。昊天不惠，降此大戾。君子如届，俾民心阕。君子如夷，恶怒是违。

不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。

驾彼四牡，四牡项领。我瞻四方，蹙蹙靡所骋。

方茂尔恶，相尔矛矣。既夷既怿，如相酬矣。

昊天不平，我王不宁。不惩其心，覆怨其正。

家父作诵，以究王讻。式讹尔心，以畜万邦。

语译：

巍峨高峻那南山，层峦叠嶂高又险。亦如太师位显赫，身居尊贵势熏天，天下万民皆仰看。德政不行负众望，满怀忧忿如火燔，莫敢笑来莫敢谈。邦国交侵将覆灭，不监不察任行专！

巍峨高峻那南山，草木茂盛满山巅，自古天道最为公。权势赫赫尹太师，政事不平为哪般？天道公平你不平，天降疫病来警醒，百姓祸乱也太多。民怨沸腾多不满，感叹仁政施行难。

权势赫赫尹太师，位列三公居高位，实为大周柱石臣。国家权柄握手中，维护四方掌平衡。上辅天子施德政，教化百姓国安宁。尹氏失职无善行，天下百姓多困穷，如此太师天何容！

政事从不自躬行，所委非人乱施政，百姓对你不信任。君臣为政太草率，不监不察不询问。天下民众莫欺君，为政当用平正人，勿听勿用恶小人。莫任亲族众姻亲，委任高官得谨慎。

老天如此不公平，降此大乱多争讼。老天如此不仁德，降此戾气多纷争。奉劝在位诸君子，多行至诚为善行，庶民才能无多讼。奉劝我君多公平，敦行教化易风俗，庶民无怒多安定。

我叹上天不垂恩，祸乱实多无有定。月月频有祸乱行，天下百姓不安宁，忧心犹如醉难醒。放眼朝堂诸臣子，谁能公平持国政？期待昊天来主政，拯救多难周王朝，拯救苦难诸百姓。

欲驾四马来驰骋，谁料颈肥难使用。君王无道臣放纵，我忧国家望四方，土地日狭难驰骋。

诸臣反目成仇时，就像长矛来对戈。及至和好喜洋洋，共同举杯相酬酢，反复无常争讼多。

我向苍天来诉说，太师执政不公平，我王不能得安宁。师尹行恶不自醒，反致百姓怨恨生。

家父作诗来相讽，来究王朝祸乱因。唯愿我王自警醒，亲近贤人远小人，造福万邦享太平。