作者: 翟玉忠 杨惠芬 发布时间: 2026-01-13
经义:
宣王时代,西周中央政府已经衰落,四方夷狄交相入侵,国势危急。一时多少英雄豪杰,南征北战,保家卫国。这在周代诸多青铜器上有大量记载,比如伐劲敌玁狁的金文资料,就有《张仲簠铭》《兮甲盘铭文》《虢季子白盘铭文》《不其簋铭文》《多友鼎铭文》等。
直到八百年后,西汉的王舜、刘歆还引《采芑》赞美宣王的功德。《汉书·韦玄成传》:“臣闻周室既衰,四夷并侵,猃狁最强,于今匈奴是也。至宣王而伐之,诗人美而颂之曰‘薄伐猃狁,至于太原’,又曰‘啴啴推推,如霆如雷。显允方叔,征伐猃狁,荆蛮来威’(所引文字与原诗略有不同——笔者注),故称中兴。”
在宣王抗击四夷入侵的过程中,出现了一位重要的将领方叔。他不仅参与了北伐玁狁的战争,还曾率军南征荆蛮——在这样一个全球大国虎争,唯力是倚,唯利是从的时代,我们怎能不长思这位保卫我们家园、守护我们文明的军事统帅!
此篇《采芑》,《毛诗序》云:“宣王南征也。”。《毛诗注疏》指出:“谓宣王命方叔南征蛮荆之国。”
诗首章云:“薄言采芑,于彼新田,呈此菑亩。方叔涖止,其车三千。师干之试,方叔率止。乘其四骐,四骐翼翼。路车有奭,簟茀鱼服,钩膺鞗革。”
人们需采芑为菜,要去哪里采呢?去那开垦两年的“新田”和这开垦一年的“菑亩”之中——“菑亩”“新田”,指已经整治耕耘过一年和两年的土地。生长其中的芑菜必定肥美可口,所以去那里采摘。以此来喻指国家需要军士,从哪里去选取呢?应当从那些受过教化、家风淳厚的家庭中选取。因为这些人家培养出的子弟必定勇武可用。从这些受到良好教化,素质优良的人家征召士兵后,大将方叔亲临检阅。他麾下的战车数量众多,多达三千辆,士卒皆能辅军御敌。四匹青马驾战车,身姿矫健步伐齐。他所乘的路车,颜色鲜红。并用方纹竹席装饰遮蔽,车上载有鱼皮箭袋。马下颌有钩状饰物,胸前有樊缨装饰,辔头的皮带自然垂下——南征将士何其英武!《毛诗注疏》:“人须芑为菜,我薄采此芑于何处乎?当于彼新田,于此菑亩之中。以新田、菑亩,谓已和耕其田,生长其芑必肥美可食,故于此采之也。以兴须人为军士,我薄取人于何处乎?当于彼蒙教、于此被育之家,以蒙教、被育,已和治其家,养育其身,士必勇武可用,故于彼取之也。既于新美被养处召得军士,而大将方叔临视之。其车众之多,中有三千乘矣。其士皆有佐师扞敌之用,是取之得人也。大将方叔率之以行,乃自乘其四骐之马。此四骐之马,翼翼然甚壮健矣。又此所驾路车,有奭然而赤。其车以方文竹簟之席为之蔽饰。其上所载,有鱼皮为矢服之器。其马娄颔有钩,在膺有樊缨之饰,又以鞗皮为辔首之革而垂之。方叔既率士众,乘是车马往征之。”
诗人极力铺排了方叔的军容之盛与战事之捷。《毛诗注疏》引《老子》言指出,“国家政治昏乱的时候,才会显现忠臣;家庭六亲不和的时候,才会凸显孝慈之人”。名分的彰明源于社会秩序存在不足与缺失。诗人之所以大加赞美那些强固美好的事物,是因为周宣王面对的是乱世之后的衰败局面。“《老子》曰:‘国家昏乱有忠臣,六亲不和有孝慈。’明名生于不足。诗人所以盛矜于强美者,斯为宣王承乱劣弱矣而言之也。”
经文:
薄言采
薄言采芑,于彼新田,于此
语译:
匆匆忙忙去采芑,是到那块新田里,又去这块新垦地,选菜选兵是同理。方叔亲临来检阅,战车排开三千辆,佐师御敌很勇猛。方叔率兵去南征,四匹青马驾战车,身姿矫健步伐齐。朱漆战车赤如霞。方纹竹席和箭袋,马缨马络笼头系。
匆匆忙忙去采芑,是到那块新田里,采芑来到田中央,选菜选兵同一理。方叔亲临来检阅,战车排开三千辆,战旗猎猎在飘扬。红皮缠毂纹横辕,八挂鸾铃叮当响。王赐命服着身上,大红蔽膝鲜又亮,青葱佩玉琤琤响。
隼鸟疾飞迅又猛,时而振翅飞冲天,时而栖落在树颠,闻风而动令如山。战车排开三千辆,战士勇猛能御敌,方叔率兵去南征。击钲敲鼓整军旅,陈师列阵誓师言。英明诚信我方叔,挥军作战鼓声浑,凯旋回军战鼓闻。
荆州蛮族多愚妄,敢与大国来结仇。方叔忠勇为老臣,德高望重有远谋,雄才大略善用兵。方叔率兵去南征,克敌制胜虏首领。战车千乘声隆隆,威震四方军威盛,气势如虹如雷霆。光明磊落我方叔,曾经北伐克玁狁,蛮荆威服邦国宁。
