经义：

史载，晋献公与齐姜私通，生下秦穆公夫人和太子申生。后又娶戎族二女，大戎狐姬生重耳（即后来的晋文公），小戎子生夷吾。也就是说，秦康公的母亲是晋文公的异母姐姐。后来，骊姬诬陷申生致其自杀，又诬陷两位公子说“他们都知道阴谋”，于是重耳逃往蒲城，夷吾逃往屈邑。晋献公派寺人披攻打蒲城，重耳只好逃往翟国。这就是文公遭遇的骊姬之难。后来重耳的流亡之路充满了艰辛与磨难。他曾在多个国家间辗转，求助于各地的诸侯，后在秦穆公的帮助下回国，这就是《渭阳》一诗的历史背景。

公元前636年，文公归国之时，康公贤明的母亲秦穆公夫人已死。所以时为太子的康公送舅舅返国路过渭水北岸，不由想起了自己的母亲，送舅之情与思母之心交织在一起，深入骨髓，后来就作了此诗。《毛诗序》云：“《渭阳》，康公念母也。康公之母，晋献公之女也。文公遭丽姬之难，未反，而秦姬卒，穆公纳文公。康公时为太子，赠送文公于渭之阳，念母之不见也，我见舅氏，如母存焉。及其即位，思而作是诗也。”

《毛诗注疏》解释说，《渭阳》这首诗，是秦康公思念母亲之作。康公之母是晋献公的女儿。晋文公曾遭遇骊姬之难，流亡在外尚未回国时，康公之母（秦穆公夫人）就去世了。后来秦穆公帮助晋文公回国即位。当时康公作为太子，在渭水北岸为舅舅文公送行，因思念已故的母亲，觉得见到舅舅就如同母亲在世一样。等到康公即位后，追忆往事而创作了这首诗。“作《渭阳》诗者，言康公念母也。康公思其母，自作此诗。秦康公之母，是晋献公之女。文公者，献公之子，康公之舅。献公嬖丽姬，谮文公，献公欲杀之。文公遭此丽姬之难，奔，未得反国，而康公母秦姬已卒。及穆公纳文公为晋君，于是康公为太子，赠送文公至于渭水之阳，思念母之不见，舅归也，康公见其舅氏，如似母之存焉，于是之时，思慕深极。及其即位为君，思本送舅时事，而作是《渭阳》之诗。”

《秦风》尚武，诗中常有车马邻邻之声。而此篇《渭阳》，却是这金戈铁马中的一缕悠悠别情，在《秦风》中格外显眼。当初康公送别重耳时，重耳要面对晋国的动乱，晋怀公（晋惠公之子）的阻拦，回国登位之途不会一帆风顺。康公送舅时内心不无忧虑，待他即位秦君后作《渭阳》一诗，再度回首往事，其内心不止是别情悠悠，更有对秦晋修好的愿望。

本诗在中国文学史上影响很大，以至于“渭阳”成为送别的象征。《渭阳》一诗也被清代学者方玉润称为“后世送别之祖”。（《诗经原始·卷七》）程俊英、蒋见元写道：“此诗方玉润评为‘诗格老当，情致缠绵，为后世送别之祖，令人想见携手河梁时也。’的确，二章‘悠悠我思’二句，置于送别的氛围中，更显得情真意挚。往复读之，悱恻动人，体现出作者的无限情怀。杜甫诗：‘寒空巫峡曙，落日渭阳情。’储光羲诗：‘停车渭阳暮，望望入秦京。’杜牧诗：‘寒空金锡响，欲过渭阳津。’都用此诗典故。”（程俊英、蒋见元：《诗经注析》，中华书局2017年版，第383页）

经文：

我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。

我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。

语译：

我送舅舅回晋国，送他送到渭水阳。什么礼物送我舅？路车尊贵四马黄。

我送舅舅回晋国，思绪悠悠念慈母。什么礼物送我舅？美玉雍容杂佩环。