内容提要：

今天在全球范围内拥有巨大影响力的文化体系只剩三个：起源于西亚的亚伯拉罕一神教文化、起源于印度河流域的印度文化，以及起源于黄河长江流域的中华文化。三大文化体系已经覆盖全球，它们的冲突和互动将决定人类未来的命运。为了消解21世纪各族群中水涨船高的仇外情绪，我们有必要弄清楚当今世界三大文化体系的内在统一性，建立起超越不同文化、宗教、族群的超级大统一理论——Super Grand Unified Theory，简称SGUT。

以《旧约》为核心的亚伯拉罕一神教，以《吠陀》为核心的印度多神教，以《六经》为核心的中华世俗性文化，三者无论在形式还是在内容上，都具有内在的统一性——形式上，三者的核心经典既非历史，也非虚构，而是历代圣人立象尽意、因事寓教的文本，历史上各种形式的极端主义（包括当代的恐怖主义）都是对圣典望文生义、断章取义的误读；内容上，三者本质上都是至诚之道，始于善、定于一、至于诚。这种至诚的宇宙人生境界——印度人称为“涅槃”、中国人称为大人（成人），包括犹太教、基督教、伊斯兰教的亚伯拉罕一神教信众称为“天堂”。

善意味着付出、奉献和牺牲，也只有行善，一个人才能超越自我和傲慢，成就大我和无我。如何由善行开始，做到“至诚”，正确路线是制心一处、认主独一、惟精惟一。所以中国古人重视“慎独”，即在任何情境下都一心一意，不自欺欺人。《佛遗教经》则说：“制心一处，无事不办。”而亚伯拉罕一神教却以严厉，甚至狂暴、残酷的形式反对多神的偶像崇拜，强调一神观念——在神的巨大威势中让人们依靠唯一的真神，“定于一”，这是亚伯拉罕一神教圣典不变的主题。

“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，圣人不我欺，真理实如是！人类三大文化体系犹如三束文明之光，色彩各异，又相互包容、光光互照。它们使世界变得更加光明，更加丰富，更加温暖——让全人类共同沐浴在三大文化的灵性智慧之中，这也是笔者阐发超级大统一理论（SGUT）的最终目的。

无论你是否意识到，我们都生活在一个全球化塑造的世界中——周遭的一切都是世界上不同族群数千年智慧的结晶。

我们日常的食物，土豆和玉米源自美洲，小麦源自西亚，大米源自东亚。更不用提及已成为我们生命一部分的手机及其他电器设备；在精神领域，源自《旧约·出埃及记》的“解放”“自由”是近代东西方所有革命的主题，尽管在像中国这样的国家，它褪去了太多神学色彩。

人类文明如此具有统一性，又如此多样，以至于在精神文化领域我们难以找到普遍原则——在欧洲中心论越发势微、后现代主义兴起的21世纪更是这样。

中外学者几乎公认，奠定现代文明基础的农业社会是从多个中心开始的，包括西亚起源中心（新月沃地），中南美洲起源中心，中国起源中心，印度起源中心，‌东南亚-巴布亚新几内亚起源中心等等。不幸的是，过去500年的殖民扩张整体上灭绝了除旧大陆三个农业起源中心之外的所有文化。在危地马拉各地教堂的尖顶之下，我们可以听到玛雅后裔仍在讲玛雅语，看到他们仍在穿传统服饰，甚至保持着古老的玛雅祭祀，但作为一个曾经高度发展的文明体系，却永久性地消失了。

今天在全球范围内拥有巨大影响力的文化体系只剩三个：起源于西亚的亚伯拉罕一神教文化、起源于印度河流域的印度文化，以及起源于黄河长江流域的中华文化。三大文化体系已经覆盖全球，它们的冲突和互动将决定人类未来的命运。

所以，我们暂且将对其他人类文化体系的研究留给历史学家和考古学家，而集中讨论上述旧大陆三大文化体系。

在笔者写作本文的时刻（2025年5月10日），南亚两个核国家，主要信仰亚伯拉罕一神教伊斯兰教的巴基斯坦与主要信仰印度教的印度爆发了激烈的武装冲突。事件是由今年4月22日，印控克什米尔地区发生的恐怖袭击事件引起的，该事件造成26人死亡、至少17人受伤。随后印度指责巴方与枪击事件有关联，5月6日至7日，双方发生交火，印军当天空袭致巴方至少26人死亡，46人受伤。

许多人忘记了，1947年8月14日、15日巴基斯坦和印度相继宣布独立前，二者是水乳交融的一个国家，许多穆斯林和印度教徒是和平相处几百年的邻居。连印度文明的起源地都在巴基斯坦，那是神圣《吠陀》的诞生之地；信仰伊斯兰的莫卧儿皇帝建造的泰姬陵则在印度，那是伊斯兰建筑的明珠！

是什么导致了印巴之间的永久分裂与持续冲突呢？除了英国殖民者长期“分而治之”的短视而自私的政策，客观上加剧了穆斯林与印度教徒间的敌视，一个重要原因是人类对民族及宗教观念的滥用。当伊斯兰宗教领袖宣称穆斯林不只是一个教派，更是一个独立民族的时候，印度次大陆人民悲剧命运的种子就被埋下了。

不仅是印度和巴基斯坦，还有太多国家的知识分子利用民众朴实的家国情怀和宗教文化认同宣传对其他人群的仇恨。为了消解21世纪各族群中水涨船高的仇外情绪，我们有必要弄清楚当今世界三大文化体系的内在统一性，建立起超越不同文化、宗教、族群的超级大统一理论——Super Grand Unified Theory，简称SGUT。

过去六七年来，在对中国经学的系统研究中，笔者发现以《旧约》为核心的亚伯拉罕一神教，以《吠陀》为核心的印度多神教，以《六经》为核心的中华世俗性文化，三者无论在形式还是在内容上，都具有内在的统一性——形式上，三者的核心经典既非历史，也非虚构，而是历代圣人立象尽意、因事寓教的文本，历史上各种形式的极端主义（包括当代的恐怖主义）都是对圣典望文生义、断章取义的误读；内容上，三者本质上都是至诚之道，始于善、定于一、至于诚。这种至诚的宇宙人生境界——印度人称为“涅槃”、中国人称为大人（成人），包括犹太教、基督教、伊斯兰教的亚伯拉罕一神教信众称为“天堂”。