六经书院第一次工作会议纪要

作者: 李佳   发布时间: 2023-05-27

 2023年5月20日至21日,六经书院第一次工作会议在北京东城雪莲亮点文创园举行。分散在全国各地的编辑及支持者如约而至,与坐镇北京的总编团队会合,近20位新老同事齐聚一堂,另有外地同事及海外同道在线上同步参会。工作会议分两天进行,第一天为务虚会,第二天为务实会。

5月20日主题报告

一、美国学者胡礼君:《中华文化的力量》

胡礼君老师强调,中华文化的力量首先体现在对民族与国家共同体意识的塑造上。他现身说法,对在美华人的三代现象、香蕉人现象、以及留学生群体被改造的现状十分痛心,深深感叹不是生物性基因而是中华文化,才是维系我华夏族群身份认同的根本。

胡老师指出,文化深刻影响着一个民族的人格精神与行为范式,是个体安身立命的价值遵循。中华优秀传统文化是伟大民族和伟大国家的精神根基,必将成为世界人类文明的永恒灯塔!

二、旅加学者李建宏:《弘扬中华优秀传统文化,推动人类文明进程》

近现代以来,西方主导世界社会政治经济发展模式。在创造丰富物质财富的同时,西方的自由竞争理念以及个人主义思想,颠覆了千百年来所形成的自然和谐的人际关系、摧毁了高尚的道德情操、造成了人民精神生活的巨大痛苦,各种难解的社会政治危机随之而生。在所谓的“民主”制度下,西方国家天灾人祸不断,社会乱象和惨象毕露无遗。

李建宏博士讲述了自己在加拿大的所见所闻。近年来,工资停滞、物价飞涨、失业人口猛增、无家可归者的帐篷遍布全国各大城市、恶性犯罪事件层出不穷。此时此刻,漫天大火正在她所在的阿尔伯塔省肆虐成灾,成千上万灾民逃离家园,而当局却束手无策。

越来越多的有识之士深刻认识到,西方文明正将人类推向毁灭的边缘。源远流长的中华传统文化中蕴含着极其宝贵的精神财富,乃当今世界的救世良方。

最后,李建宏博士真诚祝愿新法家和六经书院铁肩担道义,妙手著文章,为弘扬中华优秀传统文化、促进人类文明发展贡献自己的一份力量。

三、新法家网站英文版主编陆寿筠:《从胜利走向新的胜利》

旅居美国的陆寿筠老师在书面发言中,回顾了新法家网站和六经书院的发展历程,并展望未来新阶段的胜利!

大《六经》工程是新法家网站多年工作的自然扩展。从新法家网站到六经书院,体现了中华文化返本开新事业的反复深入、不断拓展的过程。之所以称为“大六经”,因为我们不但要研究、宣讲《诗经》《书经》《礼经》《乐经》《易经》《春秋》这六类经典,还要追踪它们在漫长的流传过程中,其精神和文字是如何传承传播、发扬光大的,在流传过程中有没有被误传而走样的地方,它们又是怎样被西化派和儒化派故意歪曲,乃至篡改、妄评、攻击的。这是一项巨大而复杂的工程,在复兴中华文化的历史使命中不可或缺,意义重大!

自2005年新法家网站上线至今,已有十八个年头。筚路蓝缕,我们克服了资金不足、意识形态对手攻击等诸多难关。也正因为理解和坚信中华传统文化的人不多,才需要我们去做工作,去传播,去奋斗。

从新法家网站到六经书院,记载着我们的事业不断前进的历史。与中华优秀传统文化相结合的社会主义符合人类的需要,我们是顺应着天道大势而有所为,也因此,我们的事业一定会从胜利走向新的胜利!

四、大《六经》工程总编辑翟玉忠:《复兴中华优秀传统文化的三个必经阶段》

目前,学界“以西释中”的固化学术范式、民间匮乏的资源和交流平台,使得系统研究中华优秀传统文化、复兴中国古典学术体系十分困难。我们不否定过去百年西学和国学的研究本身。然而,要复兴中国本土学术体系,厘清到底什么是中华优秀传统文化,至少要经历三个阶段。

1、折中百家,表彰六经

汉武帝“罢黜百家,表彰六经”割断了经学与子学间的源流关系,导致诸子百家之学的沉沦,经学的僵化。我们今天整理经学,首要的一点就是从“罢黜百家,表彰六经”到“折中百家,表彰六经”,恢复经学与子学的有机联系,让中华学术体系的核心经学、子学得以完整呈现。

2、沟通古今,统合中西

经学是常道、宇宙人生方方面面的自然规律,具有超越时空的特点。经学,规范了从上古延伸到今天的文明发展道路,锚定了中华文明的根本特色和中国学术体系的基本范式——是国人人文价值和政治经济模式的基因,也是21世纪我们道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的基础。

3、天下合和,更新文明

创造如中华文明那样实现持久和平、可持续发展的人类文明新范式,不仅要汲取西方资本主义优秀文明成果,也要深入研究印度文明和伊斯兰文明,再不能走“以佛释中”、“以西释中”的旧路、邪路。中华文化包含万有的精神,将为合和世界不同文化、更新人类文明作出重大贡献。

总之,我们在要孔门四科的基础上重建中国本土学术,在中国本土学术的基础上汲取别国优秀文明成果,为建立生生不息,持久和平与可持续发展的人类新文明提出中国方案。

五、六经书院内容总监付金才:《社会主义激活中华大道》 

付金才老师认为,对于中国优秀传统文化的核心,翟玉忠老师概括得非常到位——道在帝先,神不胜道;天人不二,内外不二;建中立极,选贤与能;天下为公,积极有为。我们对它的理解,不能狭隘。放眼古今,从西周王室的制腊厨师,到现代的占领科技高地,都是政治上“建中立极”的体现。

马克思主义,是西方解释世界、改造世界的优秀理论体系。

付金才老师指出,总结历史教训我们就会发现,凡是没有按照中华优秀传统文化所指引的方向行进,就是我们走弯路的时候!“全心全意为人民服务”的社会主义理念激活了中华诚意正心、天下为公的文化道统——中华正道为迷茫的人类指引着前行的方向!

5月21日工作讨论

一、翟玉忠主旨报告:《内圣外王,修己治人——铸牢六经书院的道术基业》

我们事业的核心是内在道德修养与外在行为事业、修己治人相统一的道业,是包含宇宙和人生正确道路的整体学问,《庄子•天下篇》称为“内圣外王”、“道术”。

道术源自中华文明第一期西周王官学,孔子将其提炼、删定为六经。

春秋战国社会大乱,礼乐崩坏,学术上也开始“道术为天下裂”,形成方术——诸子百家,这是中华文明第二期诸子百家强盛的时代。宋以后,百家之一儒家取得独尊地位,直到21世纪还有人将中国学术的一切都装在儒家的筐子里,这都是“道术为天下裂”的结果。

为将道术与诸子百家统一起来,我们用经学、子学构成的孔门四科阐述道名法、内圣外王一以贯之的道术,补充以实用技艺,这样就能看到中国文化的整体面貌、本来面貌。所以说孔门四科是我们的思想理论主体。在返回此本、归于此正的基础上,我们才谈得上与西方文化相结合,再造人类文明。

传统文化与马克思主义,就像两盏灯,光光互融,而不是一方消灭另一方。道是天下人的公道,道术是中华文明生生不息五千年的正确路线,是人类持久和平与可持续发展的核心思想资源——这是我们事业的时代意义、世界意义之所在。

二、新法家中文版执行主编王亚军发言提要

王亚军老师强调,我们需要积极培养理论人才,并加强传播力度。

在马克思主义与中华传统文化结合方面,我们已经做了许多重要工作,取得丰硕成果,但还有相当长的路要走。

在加强传播方面,我们可以在线上书城、网络听书、短视频平台等新兴渠道上进行拓展。

三、大《六经》工程执行主编蔡青发言提要

蔡青老师谈到,自己出生于湖北云梦,出土秦简的那个地方,感慨自己与新法家的机缘。对六经书院一路走来的艰辛,对翟玉忠老师的宏愿、学问和奋斗精神,深表敬意。

他分享了自己阅读南怀瑾老师和翟玉忠老师著作、学习中国文化过程中的诸多感悟,并表示对书院未来发展充满信心。

最后,与会者各抒己见,就品牌建设、渠道开拓、内部培训等议题进行了热烈深入的探讨。

受疫情影响,这是大《六经》工程网站2021年10月上线以来,六经书院第一次线下会议,诸多同道都是第一次见面。

百年来,在西方排他性强势文明的围追堵截下,中华文明的根基遭遇严重冲击和全面破坏。为了复兴中国文化,为了开创人类新文明,海内外有识有志之士勇敢地站了出来。立足新起点,我们将继续团结奋斗,坚定前行,去争取更大的胜利!

从事道业,荣辱两忘;我将无我,不负平生!