曾子疾病，曾元抱首，曾华抱足。

曾子曰：“微乎！吾无夫颜氏之言，吾何以语汝哉！然而君子之务，尽有之矣。夫华繁而实寡者天也，言多而行寡者人也。鹰鶽以山为卑，而增巢其上；鱼鳖鼋鼍以渊为浅，而蹶穴其中，卒其所以得之者，饵也；是故君子苟无以利害义，则辱何由至哉？

亲戚不悦，不敢外交；近者不亲，不敢求远；小者不审，不敢言大；故人之生也，百岁之中，有疾病焉，有老幼焉，故君子思其不可复者而先施焉。亲戚既殁，虽欲孝，谁为孝？老年耆艾，虽欲悌，谁为悌？故孝有不及，悌有不时，其此之谓与？

言不远身，言之主也；行不远身，行之本也；言有主，行有本，谓之有闻矣。君子尊其所闻，则高明矣；行其所闻，则广大矣。高明广大，不在于他，在加之志而已矣。

与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣。与小人游，膱乎如入鲍鱼之次，则与之化矣。是故君子慎其所去就。

与君子游如长，日加益而不自知也。与小人游如履薄冰，每履而下，几何而不陷乎哉？吾不见好学而不衰者矣，吾不见好教如食疾子者矣，吾不见日省而月考之其友者矣！吾不见孜孜而求而改者矣！”