子曰：《川》之六二曰：“直方大，不习，无不利。‘’子曰：直方者，知之胃也。不习者，□□之胃也。无不利者，无过之胃也。夫羸德以与人过，则失人和矣，非人之所习也，则近害矣。故曰：“直方大，不习，无不利。”