经义：

本书卷二第二十一章所讲的楚王聘楚狂接舆与其妻的故事，与本章内容及意旨都差不多。北郭先生夫妇较看重个体的自由，只要自己衣食足以自养，就不必去自寻另外的辛劳，所以说：“结驷列骑，所安不过容膝；食方丈于前，所甘不过一肉。”这是知足者的乐趣，一心求富贵的人是体会不到的。当然，这里面也体现了较为浓重的道家思想。

经文：

楚庄王使使賫金百斤，聘北郭先生。先生曰：“臣有箕箒之使，愿入计之。”即谓夫人曰：“楚欲以我为相，今日相，即结驷列骑，食方丈于前，如何？”妇人曰：“夫子以织屦为食，食粥毚履，无怵惕之忧者，何哉？与物无治也。今如结驷列骑，所安不过容膝；食方丈于前，所甘不过一肉。以容膝之安，一肉之味，而殉楚国之忧，其可乎？”于是遂不应聘，与妇去之。

《诗》曰：“彼美淑姬，可与晤言。”

语译：

楚庄王派遣使者带上一百斤黄金，去礼聘北郭先生。北郭先生说：“我有妻子，想进去和她商量一下。”就对他的妻子说：“楚国要让我做相国，今天我去做了相国，就会有大队车马跟随，吃饭时前面摆列的食品有一丈见方那么多，怎么样？”他的妻子说：“您以编鞋子来换食物吃，喝稀饭，穿破鞋，但是没有什么惊慌忧虑的事情，这是为什么？是因为不去治事。现在如果车马成群，但是可以安身的地方只是很小的地方就够了；吃饭时前面摆满一丈见方的食物，不过吃几块肉就觉得很好了。为了得到一块很小的安身之处、几块好吃的肉，却要全心去为楚国的事情担忧，这难道可以吗？”于是就不应楚王的聘请，和他的妻子离开了。

《诗经》上说：“那个淑女，可以和她交谈。”

（整理自孙立尧注译：《新译韩诗外传》，台北三民书局2012年版。经义为原书“研析”部分，文章并不代表本网观点；标题为整理者所加。）