经义：

孔子的道德，在孔子弟子看来，怎么称赞也不为过，孔子最得意的学生颜回曾经有过一段称颂孔子的话：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已!”对于子贡来说，孔子之道譬如天地一样高明博厚，如江海一样浩淼无垠，学者不过取其所需，而不知其深广。孔子的弟子对孔子的赞颂当然都是真诫的，也可以见得孔子何以能够成为“万世师表”，直至今天还受到人们的景仰。

经文：

齐景公谓子贡曰：“先生何师？”对曰：“鲁仲尼。”曰：“仲尼贤乎？”曰：“圣人也，岂直贤哉？”景公嘻然而笑曰：“其圣何如？”子贡曰：“不知也。”景公悖然作色。曰：“始言圣人，今言不知，何也？”子贡曰：“臣终身戴天，不知天之高也；终身践地，不知地之厚也。若臣之事仲尼，譬犹渴操壶杓，就江海而饮之，腹满而去，又安知江海之深乎？”景公曰：“先生之誉，得无太甚乎？”子贡曰：“臣赐何敢甚言？尚虑不及耳。臣誉仲尼，譬犹两手捧土而附泰山，其无益亦明矣。使臣不誉仲尼，譬犹两手杷泰山，无损亦明矣。”景公曰：“善，岂其然！善，岂其然？”

《诗》曰：“绵绵翼翼，不测不克。”

语译：

齐景公问子贡说：“您的老师是谁啊?”子贡回答说：“是鲁国的仲尼。”齐景公问：“仲尼是个贤人吗?”子贡回答说：“他是个有圣德的人，何止是贤人呢?”齐景公笑着说：“他的圣德是怎么样的呢?”子贡说：“不知道。”齐景公变了脸色说：“一开始说他是圣人，现在又说不知，这是为什么呢?”子贡说：“我一生头上都顶着天，也不知道天有多高；一生脚踏着地，也不知道大地有多么博厚。至于我侍奉仲尼，就好像渴的时候拿起水壶和勺子，到长江大海那里去饮水，喝饱了就离开了，又哪里知道长江和大海有多深呢?”齐景公说：“先生对于仲尼的称誉，大概有点太过分了吧?”子贡说：“我哪里敢说过分的话呢？还担心说得不够呢。我赞美仲尼，就好像是两手捧着土，将它附着到泰山上，很显然不会给它增加些什么。即使我不赞美仲尼，也好象是用两手从泰山上扒些土下来，对它也不会有所损失的。”齐景公说：“好啊，难道真是这样吗!好啊，难道真是这样吗!”

《诗经》上说：“连绵不断声势壮盛，无法推测也无法胜过。”

（整理自孙立尧注译：《新译韩诗外传》，台北三民书局2012年版。经义为原书“研析”部分，文章并不代表本网观点；标题为整理者所加。）