经义：

本章所说的是建立以及治理国家的一些基本原则和方法，符合圣贤的一贯论述，能够用这种方法和原则去施行的人，就是可以为民父母的“恺悌君子”。

经文：

度地图居以立国，崇恩博利以怀众，明好恶以正法度，率民力稼，学校庠序以立教，事老养孤以化民，升贤赏功以劝善，惩奸绌失以丑恶，讲御习射以防患，禁奸止邪以除害，接贤连友以广智，宗亲族附以益强。

《诗》曰：“恺悌君子。”

语译：

丈量土地，谋划居住的地方,用来建立国家；崇尚恩德，广博地施与，用来安抚老百姓；明确喜欢和厌恶，用来端正法度；率领老百姓尽力耕田；建立各种学校，用来实行教育；奉侍老人，抚养孤儿，用来教化人民；让贤能的人做官，赏赐有功的人，用来劝勉人民做善事；惩治奸恶，斥退失职的人，用来表示对不好的人事的厌恶；学习驾车射箭，用来防止国家的祸患；禁止奸邪的事情，用来消除社会上的祸害；和贤能的人交朋友，为了开阔自己的心智；和同宗同族的人保持亲密，为了使国家更加强大。

《诗经》上说:“这是和乐平易的君子。”

（整理自孙立尧注译：《新译韩诗外传》，台北三民书局2012年版。经义为原书“研析”部分，文章并不代表本网观点；标题为整理者所加。）