小戴礼记•丧大记第二十二

发布时间: 2022-05-25

疾病,外内皆扫。君、大夫彻县(xuán),士去琴瑟。寝东首于北牖(yǒu)下。废床,彻亵衣,加新衣,体一人。男女改服。属(zhǔ)纩(kuàng)以俟绝气。男子不死于妇人之手,妇人不死于男子之手。君、夫人卒于路寝,大夫、世妇卒于適(dí)寝,内子未命则死于下室,迁尸于寝,士、士之妻皆死于寝。

复,有林麓则虞人设阶,无林麓则狄人设阶。小臣复,复者朝服。君以卷(gǔn),夫人以屈狄;大夫以玄赪(chēng),世妇以襢衣;士以爵弁,士妻以税衣。皆升自东荣,中屋履危,北面三号(háo),卷衣投于前,司命受之,降自西北荣。其为宾,则公馆复,私馆不复。其在野,则升其乘车之左毂而复。复衣不以衣尸,不以敛。妇人复,不以袡(rán)。凡复,男子称名,妇人称字。唯哭先复,复而后行死事。

始卒,主人啼,兄弟哭,妇人哭踊。既正尸,子坐于东方;卿、大夫、父、兄、子姓立于东方,有司、庶士哭于堂下,北面;夫人坐于西方,内命妇、姑、姊妹、子姓立于西方;外命妇率外宗哭于堂上,北面。

大夫之丧,主人坐于东方,主妇坐于西方。其有命夫、命妇则坐,无则皆立。士之丧,主人、父、兄、子姓皆坐于东方,主妇、姑、姊妹、子姓皆坐于西方。凡哭尸于室者,主人二手承衾而哭。

君之丧未小敛,为寄公、国宾出;大夫之丧未小敛,为君命出;士之丧于大夫,不当敛而出。凡主人之出也,徒跣(xiǎn),扱衽(chā rèn),拊(fǔ)心,降自西阶。君拜寄公、国宾于位;大夫于君命,迎于寝门外,使者升堂致命,主人拜于下;士于大夫亲吊,则与之哭,不逆于门外。夫人为寄公夫人出,命妇为夫人之命出,士妻不当敛则为命妇出。

小敛,主人即位于户内,主妇东面,乃敛。卒敛,主人冯之踊,主妇亦如之。主人袒,说髦(máo),括发以麻,妇人髽(zhuā),带麻于房中。彻帷,男女奉尸夷于堂,降拜。君拜寄公、国宾,大夫、士拜卿大夫于位,于士旁三拜。夫人亦拜寄公夫人于堂上,大夫内子、士妻特拜命妇、氾拜众宾于堂上。主人即位,袭、带、绖、踊。母之丧,即位而免,乃奠。吊者袭裘,加武、带、绖,与主人拾踊。

君丧,虞人出木、角,狄人出壶,雍人出鼎,司马县之,乃官代哭。大夫官代哭,不县壶。士代哭不以官。

君堂上二烛,下二烛。大夫堂上一烛、下二烛。士堂上一烛,下一烛。宾出,彻帷。

哭尸于堂上,主人在东方,由外来者在西方,诸妇南乡。妇人迎客、送客不下堂,下堂不哭。男子出寝门外见人,不哭。

其无女主,则男主拜女宾于寝门内;其无男主,则女主拜男宾于阼阶下。子幼,则以衰抱之,人为之拜。为后者不在,则有爵者辞,无爵者人为之拜。在竟内则俟之,在竟外则殡、葬可也。丧有无后,无无主。

君之丧,三日,子、夫人杖;五日既殡,授大夫、世妇杖。子、大夫寝门之外杖,寝门之内辑之;夫人、世妇在其次则杖,即位则使人执之。子有王命则去杖,国君之命则辑杖,听卜、有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖,于大夫所则杖。

大夫之丧,三日之朝既殡,主人、主妇、室老皆杖。大夫有君命则去杖,大夫之命则辑杖。内子为夫人之命去杖,为世妇之命授人杖。

士之丧,二日而殡,三日而朝,主人杖,妇人皆杖。于君命、夫人之命如大夫。于大夫、世妇之命如大夫。

子皆杖,不以即位。大夫、士哭殡则杖,哭柩则辑杖。弃杖者,断而弃之于隐者。

始死,迁尸于床,幠(hū)用敛衾,去死衣,小臣楔(xiē)齿用角柶(sì),缀足用燕几。君、大夫、士一也。

管人汲,不说繘(yù),屈之,尽阶不升堂,授御者。御者入浴,小臣四人抗衾。御者二人浴,浴水用盆,沃水用枓(zhǔ)。浴用絺(chī)巾,挋(zhèn)用浴衣,如他日。小臣爪足。浴余水弃于坎。其母之丧,则内御者抗衾而浴。

管人汲,授御者,御者差(cuō)沐于堂上。君沐粱,大夫沐稷,士沐粱。甸人为垼(yì)于西墙下,絺陶人出重鬲(chóng lì)。管人受沐,乃煮之;甸人取所彻庙之西北厞(fěi)薪,用爨之。管人授御者沐,乃沐。沐用瓦盘,挋用巾,如他日。小臣爪手翦须。濡(nuán)濯弃于坎。

君设大盘,造冰焉。大夫设夷盘,造冰焉。士并瓦盘,无冰。设床,襢(tǎn)笫(zǐ),有枕。含一床,袭一床,迁尸于堂又一床,皆有枕席。君、大夫、士一也。

君之丧,子、大夫、公子、众士皆三日不食。子、大夫、公子、众士食粥,纳财,朝一溢米,莫一溢米,食之无算。士疏食水饮,食之无算。夫人、世妇、诸妻皆疏食水饮,食之无算。大夫之丧,主人、室老、子姓皆食粥,众士疏食水饮,妻妾疏食水饮。士亦如之。

既葬,主人疏食水饮,不食菜果,妇人亦如之。君、大夫、士一也。练而食菜果,祥而食肉。食粥于盛(chéng),不盥,食于篹(suǎn)者盥。食菜以醯、酱。始食肉者先食干肉,始饮酒者先饮醴酒。

期之丧,三不食,食疏食,水饮,不食菜果。三月既葬,食肉饮酒。期,终丧不食肉,不饮酒。父在,为母为妻。

九月之丧,食饮犹期之丧也。食肉饮酒,不与人乐之。五月、三月之丧,壹不食,再不食可也。比葬,食肉饮酒,不与人乐之。

叔母、世母、故主、宗子,食肉饮酒。

不能食粥,羹之以菜可也。有疾,食肉饮酒可也。

五十不成丧,七十唯衰麻在身。

既葬,若君食之则食之,大夫、父之友食之则食之矣,不辟(bì)粱肉,若有酒醴则辞。

小敛于户内,大敛于阼。君以簟(diàn)席,大夫以蒲席,士以苇席。小敛,布绞(xiáo),缩者一,横者三。君锦衾,大夫缟衾,士缁衾,皆一。衣十有九称(chèn)。君陈衣于序东,大夫、士陈衣于房中,皆西领,北上,绞、紟(jìn)不在列。

大敛,布绞,缩者三,横者五,布紟,二衾,君、大夫、士一也。君陈衣于庭,百称,北领,西上。大夫陈衣于序东,五十称,西领,南上。士陈衣于序东,三十称,西领,南上。绞、紟如朝服。绞一幅为三,不辟(bò)。紟五幅,无紞(dǎn)。

小敛之衣,祭服不倒。

君无襚(suì)。大夫、士毕主人之祭服,亲戚之衣受之,不以即陈。小敛,君、大夫、士皆用复衣、复衾。大敛,君、大夫、士祭服无算。君褶(dié)衣、褶衾,大夫、士犹小敛也。

袍必有表,不禅(dān),衣必有裳,谓之一称。凡陈衣者实之箧(qiè),取衣者亦以箧,升降者自西阶。凡陈衣不诎(qū),非列采不入,絺、绤、纻(zhù)不入。

凡敛者袒,迁尸者袭。

君之丧,大胥是敛,众胥佐之。大夫之丧,大胥侍之,众胥是敛。士之丧,胥为侍,士是敛。

小敛、大敛,祭服不倒,皆左衽,结绞不纽。

敛者既敛必哭,士与其执事则敛。敛焉则为之壹不食。凡敛者六人。

君锦冒,黼(fǔ)杀,缀旁七。大夫玄冒,黼杀,缀旁五。士缁冒,赪杀,缀旁三。凡冒,质长与手齐,杀三尺。自小敛以往用夷衾,夷衾质,杀之裁犹冒也。

君将大敛,子弁绖,即位于序端;卿大夫即位于堂廉,楹西,北面,东上;父兄堂下北面;夫人、命妇尸西,东面;外宗房中南面。小臣铺席,商祝铺绞、紟、衾、衣,士盥于盘上,士举迁尸于敛上。卒敛,宰告,子冯之踊,夫人东面亦如之。

大夫之丧,将大敛,既铺绞、紟、衾、衣,君至,主人迎。先入门右,巫止于门外。君释菜,祝先入,升堂。君即位于序端,卿大夫即位于堂廉,楹西,北面,东上;主人房外南面;主妇尸西,东面。迁尸。卒敛,宰告,主人降,北面于堂下。君抚之,主人拜稽颡。君降,升主人冯之,命主妇冯之。

士之丧,将大敛,君不在,其余礼犹大夫也。

铺绞、紟踊,铺衾踊,铺衣踊,迁尸踊。敛衣踊,敛衾踊,敛绞、紟踊。

君抚大夫,抚内命妇。大夫抚室老,抚侄、娣。君、大夫冯(píng)父、母、妻、长子,不冯庶子。士冯父、母、妻、长子、庶子。庶子有子,则父母不冯其尸。凡冯尸者,父、母先,妻、子后。君于臣抚之,父母于子执之。子于父母冯之,妇于舅姑奉之,舅姑于妇抚之。妻于夫拘之,夫于妻、于昆弟执之。冯尸不当君所。凡冯尸,兴必踊。

父母之丧,居倚庐,不涂,寝苫(shān)枕凷,非丧事不言。君为庐,宫之,大夫、士襢之。既葬,柱楣,涂庐,不于显者。君、大夫、士皆宫之。

凡非適子者,自未葬,以于隐者为庐。

既葬,与人立。君言王事,不言国事。大夫、士言公事,不言家事。

君既葬,王政入于国,既卒哭而服王事。大夫、士既葬,公政入于家,既卒哭、弁、绖、带,金革之事无辟也。

既练,居垩(è)室,不与人居。君谋国政,大夫、士谋家事。既祥,黝(yǒu)垩。祥而外无哭者,禫(dàn)而内无哭者,乐作矣故也。禫而从御,吉祭而复寝。

期,居庐,终丧不御于内者,父在为母、为妻。齐衰期者,大功布衰九月者,皆三月不御于内。

妇人不居庐,不寝苫。丧父母,既练而归;期、九月者,既葬而归。

公之丧,大夫俟练,士卒哭而归。

大夫、士,父母之丧既练而归,朔月、忌日则归哭于宗室;诸父、兄弟之丧,既卒哭而归。

父不次于子,兄不次于弟。

君于大夫、世妇,大敛焉,为之赐,则小敛焉。于外命妇,既加盖而君至,于士,既殡而往,为之赐,大敛焉。夫人于世妇,大敛焉,为之赐,小敛焉。于诸妻,为之赐,大敛焉。于大夫、外命妇,既殡而往。

大夫、士既殡而君往焉,使人戒之。主人具殷奠之礼,俟于门外,见马首,先入门右。巫止于门外,祝代之先。君释菜于门内。祝先升自阼阶,负墉南面。君即位于阼。小臣二人执戈立于前,二人立于后。摈者进,主人拜稽颡。君称言,视祝而踊,主人踊。大夫则奠可也。士则出俟于门外,命之反奠乃反奠。卒奠,主人先俟于门外。君退,主人送于门外,拜稽颡。

君于大夫疾,三问之;在殡,三往焉。士疾,壹问之;在殡,壹往焉。

君吊,则复殡服。

夫人吊于大夫、士,主人出迎于门外,见马首,先入门右。夫人入,升堂即位,主妇降自西阶,拜稽颡于下。夫人视世子而踊。奠如君至之礼。夫人退,主妇送于门内,拜稽颡,主人送于大门之外,不拜。

大夫君,不迎于门外,入即位于堂下。主人北面,众主人南面,妇人即位于房中。若有君命,命夫、命妇之命,四邻宾客,其君后主人而拜。

君吊,见尸柩而后踊。

大夫、士若君不戒而往,不具殷奠,君退必奠。

君大棺八寸,属(zhǔ)六寸,椑(bì)四寸。上大夫大棺八寸,属六寸。下大夫大棺六寸,属四寸。士棺六寸。君里棺用朱绿,用杂金鐕(zān)。大夫里棺用玄绿,用牛骨鐕。士不绿。

君盖用漆,三衽三束。大夫盖用漆,二衽二束。士盖不用漆,二衽二束。

君、大夫鬊(shùn)、爪实于绿中,士埋之。

君殡用輴(chūn),櫕(cuán)至于上,毕涂屋。大夫殡以帱(dào),櫕置于西序,涂不暨于棺。士殡见衽,涂上。帷之。

熬,君四种八筐,大夫三种六筐,士二种四筐。加鱼腊焉。

饰棺:君龙帷,三池,振容。黼(fǔ)荒,火三列,黻(fú)三列。素锦褚,加伪荒。纁纽六,齐五采,五贝。黼翣(shà)二,黻翣二,画翣二,皆戴圭。鱼跃拂池。君纁戴六,纁披(bì)六。大夫画帷,二池,不振容。画荒,火三列,黻三列。素锦褚,纁纽二,玄纽二,齐三采,三贝。黻翣二,画翣二,皆戴绥。鱼跃拂池。大夫戴前纁后玄,披亦如之。士布帷,布荒,一池,揄绞(yáo xiáo)。纁纽二,缁纽二,齐三采,一贝。画翣二,皆戴绥。士戴前纁后缁,二披,用纁。

君葬用輴,四綍(fú),二碑,御棺用羽葆。大夫葬用輴,二綍,二碑,御棺用茅。士葬用国车,二綍,无碑,比出宫,御棺用功布。

凡封,用綍去碑负引。君封以衡,大夫、士以咸(jiān)。君,命毋哗,以鼓封;大夫,命毋哭;士,哭者相止也。

君松椁,大夫柏椁,士杂木椁。棺、椁之间,君容柷(zhù),大夫容壶,士容甒(wǔ)。君里椁、虞筐,大夫不里椁,士不虞筐。