经义：

俗语说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”培养人才也是一样。善于培养人才的人，必须对于想要培养的人经过一番考察，确定其资质，这样便能够让这些人才顺着自己的意愿而成长，为自己或者国家作贡献；不善于培养人才的往往事与愿违，子质便是属于不善于培养人才者，所以落得这样的结果，只能够怪自己当初没有对人进行选择。

经文：

魏文侯之时，子质仕而获罪焉，去而北游，谓简主曰：“从今已后，吾不复树德于人矣。”简主曰：“何以也？”质曰：“吾所树堂上之士半，吾所树朝廷之大夫半，吾所树边境之人亦半。今堂上之士恐我以法，边境之人劫我以兵，是以不复树德于人也。”简主曰：“噫，子之言过矣！夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实；春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。今子之所树非其人也，故君子先择而后种也。”   

《诗》曰：“无将大车，惟尘冥冥。”

语译：

魏文侯的时候，子质在魏国做官犯了罪。离开魏国向北方去，对简主说：“从今以后，

我将不再在他人那里树立恩德了。”简主问：“为什么呢？”子质说：“公堂上的士人有一半是我所培养的，朝廷里的大夫有一半是我所培养的，守卫边境的人有一半是我所培养的。现在公堂上的士人在国君那里说我的坏话，朝廷里面的大夫用法令来恐吓我，守卫边境的人用兵器来胁迫我，所以我将不再在别人那里树立恩德了。”简主说：“唉，你的话说错了！春天种下桃树、李树，夏天可以在它们下面乘凉，秋天可以吃它们的果实；春天种下带刺的蒺藜，夏天不能采摘它的叶子，秋天只能够得到它的棘刺。由此看来，在于你种的是什么。现在你所树立的都不是有道德的人，所以君子应该先有所选择，然后再去种植。”

《诗经》上说：“不要去推那牛车，到处都扬起灰尘。”

（整理自孙立尧注译：《新译韩诗外传》，台北三民书局2012年版。经义为原书“研析”部分，文章并不代表本网观点；标题为整理者所加。）