小戴礼记•丧服小记第十五

发布时间: 2022-05-17

斩衰:括发以麻。为母,括发以麻,免而以布。箭笄终丧三年。齐衰:带、恶笄以终丧。男子冠而妇人笄,男子免而妇人髽(zhuā)。其义:为男子则免,为妇人则髽。

苴(jū)杖,竹也;削杖,桐也。

祖父卒,而后为祖母后者三年。

为父、母、长子稽颡(sǎng)。大夫吊之,虽缌必稽颡。妇人为夫与长子稽颡,其余则否。

男主必使同姓,妇主必使异姓。

为父后者,为出母无服。

亲亲以三为五,以五为九。上杀(shài),下杀,旁杀而亲毕矣。

礼,不王不禘。王者禘其祖之所自出,以其祖配之,而立四庙。庶子王亦如之。

别子为祖,继别为宗。继祢者为小宗。有五世而迁之宗,其继高祖者也。是故祖迁于上,宗易于下。尊祖故敬宗,敬宗所以尊祖、祢也。庶子不祭祖者,明其宗也。

庶子不为长子斩,不继祖与祢故也。

庶子不祭殇与无后者,殇与无后者从祖祔(fù)食。

庶子不祭祢者,明其宗也。

亲亲、尊尊、长长,男女之有别,人道之大者也。

从服者,所从亡则已。属从者,所从虽没也服。妾从女君而出,则不为女君之子服。

世子不降妻之父母;其为妻也,与大夫之適子同。

父为士,子为天子、诸侯,则祭以天子、诸侯,其尸服以士服。父为天子、诸侯,子为士,祭以士,其尸服以士服。

妇当丧而出,则除之。为父母丧,未练而出则三年,既练而出则已;未练而反则期,既练而反则遂之。

再期(jī)之丧,三年也。期之丧,二年也。九月、七月之丧,三时也。五月之丧,二时也。三月之丧,一时也。故期而祭,礼也。期而除丧,道也。祭不为除丧也。

三年而后葬者必再祭,其祭之间不同时,而除丧。

大功者主人之丧,有三年者则必为之再祭,朋友虞、祔而已。

士妾有子而为之缌,无子则已。

生不及祖父母、诸父、昆弟而父税(tuì)丧,己则否。降而在缌、小功者则税之。为君之父、母、妻、长子,君已除丧而后闻丧,则不税。近臣,君服斯服矣。其余从而服,不从而税。君虽未知丧,臣服已。

虞,杖不入于室;祔,杖不升于堂。

为君母后者,君母卒,则不为君母之党服。

绖(dié)杀(shài),五分而去一。杖大如绖。

妾为君之长子,与女君同。

除丧者先重者,易服者易轻者。

无事不辟庙门,哭皆于其次。

复与书铭,自天子达于士,其辞一也。男子称名,妇人书姓与伯仲,如不知姓,则书氏。

斩衰之葛与齐衰之麻同,齐衰之葛与大功之麻同,麻同皆兼服之。

报(fù)葬者报虞,三月而后卒哭。

父母之丧偕,先葬者不虞、祔,待后事。其葬,服斩衰。

大夫降其庶子,其孙不降其父。

大夫不主士之丧。

为慈母之父母无服。

夫为人后者,其妻为舅姑大功。

士祔于大夫则易牲。

继父不同居也者,必尝同居。皆无主后,同财而祭其祖、祢,为同居;有主后者为异居。

哭朋友者于门外之右,南面。

祔葬者不筮宅。士、大夫不得祔于诸侯,祔于诸祖父之为士、大夫者。其妻祔于诸祖姑,妾祔于妾祖姑,亡(wú)则中一以上而祔,祔必以其昭穆。诸侯不得祔于天子,天子、诸侯、大夫可以祔于士。

为母之君母,母卒则不服。

宗子母在为妻禫(dàn)。

为慈母后者,为庶母可也,为祖庶母可也。

为父、母、妻、长子禫。

慈母与妾母,不世祭也。

丈夫冠而不为殇,妇人笄而不为殇。为殇后者,以其服服之。

久而不葬者,唯主丧者不除,其余以麻终月数者,除丧则已。

齐衰三月,与大功同者绳屦。

练,筮日、筮尸、视濯,皆要绖、杖、绳屦,有司告具而后去杖。筮日、筮尸,有司告事毕而后杖,拜送宾。大祥吉服而筮尸。

庶子在父之室,则为其母不禫。庶子不以杖即位。父不主庶子之丧,则孙以杖即位可也。父在,庶子为妻,以杖即位可也。

诸侯吊于异国之臣,则其君为主。诸侯吊,必皮弁锡衰。所吊虽已葬,主人必免(wèn)。主人未丧服,则君亦不锡衰。

养有疾者不丧服,遂以主其丧。非养者入主人之丧,则不易己之丧服。养尊者必易服,养卑者否。

妾无妾祖姑者,易牲而祔于女君可也。

妇之丧,虞、卒哭,其夫若子主之,祔则舅主之。

士不摄大夫,士摄大夫唯宗子。

主人未除丧,有兄弟自他国至,则主人不免而为主。

陈器之道,多陈之而省纳之可也,省陈之而尽纳之可也。

奔兄弟之丧,先之墓而后之家,为位而哭。所知之丧,则哭于宫而后之墓。

父不为众子次于外。

与诸侯为兄弟者,服斩。

下殇小功,带澡麻不绝本,诎(qū)而反以报之。

妇祔于祖姑,祖姑有三人,则祔于亲者。

其妻,为大夫而卒,而后其夫不为大夫而祔于其妻,则不易牲。妻卒而后夫为大夫,而祔于其妻,则以大夫牲。

为父后者,为出母无服。无服也者,丧者不祭故也。

妇人不为主而杖者,姑在为夫杖,母为长子削杖。女子子在室为父母,其主丧者不杖,则子一人杖。

缌、小功,虞、卒哭则免。既葬而不报虞,则虽主人皆冠,及虞则皆免。为兄弟既除丧已,及其葬也,反服其服。报虞、卒哭则免,如不报虞则除之。远葬者,比反哭者皆冠;及郊而后免,反哭。君吊,虽不当免时也,主人必免,不散麻。虽异国之君,免也,亲者皆免。

除殇之丧者,其祭也必玄。除成丧者,其祭也朝服缟冠。

奔父之丧,括发于堂上,袒,降,踊,袭绖于东方;奔母之丧,不括发,袒于堂上,降、踊,袭免于东方。绖即位,成踊,出门,哭止。三日而五哭三袒。

適妇不为舅后者,则姑为之小功。