经义：

仁义充足，外在的事物对于自己的影响就会变小，因而也就能处变不惊。简子将孔子当作阳虎，要杀他，子路不明缘由要与他相斗，就与简子没有区别，对人对己都没有好处，所以孔子批评他是“仁义之寡裕”。孔子只是通过礼乐弦歌就让这场误会消失于无形，显然另有一番不凡的气度——孔子真正作到了“修身以俟命”！

经文：

孔子行，简子将杀阳虎，孔子似之，带甲以围孔子舍。子路愠怒，奋戟将下，孔子止之曰：“由，何仁义之寡裕也？夫《诗》《书》之不习，礼乐之不讲，是丘之罪也。若吾非阳虎，而以我为阳虎，则非丘之罪也，命也。我歌，子和若。”子路歌，孔子和之，三终而围罢。《诗》曰：“来游来歌。”以陈盛德之和，而无为也。

语译：

孔子经过匡地，匡人简子将要杀阳虎，孔子长得像阳虎，所以简子带领穿着铠甲的士兵

围住了孔子的住所。子路很生气，挥动着长戟将要下去和他们交战，孔子阻止他说：“仲由，你的仁义之心怎么这样少呢？不学习《诗》《书》，不讲习礼乐，是我的罪过。如果我不是阳虎，他们却把我当成阳虎，这不是我的罪过，这是天命。你来唱歌，我应和你唱。”子路就唱歌，孔子应和他，唱完了三首歌，简子解围而去。《诗经》上说：“来游玩，来唱歌。”说的是伟大的道德和谐，而不必有所作为。

（整理自孙立尧注译：《新译韩诗外传》，台北三民书局2012年版。经义为原书“研析”部分，文章并不代表本网观点；标题为整理者所加。）