经义：

“勇”也是儒家所重视的一个品质，但是儒家所倡导的往往是一种所谓的“大勇”，而不是一种以力相争的“匹夫之勇”。《孟子》里记载齐宣王曾对孟子说“寡人好勇”，孟子回答说：“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之。《诗》云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以笃周祜，以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。《书》曰：‘天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝，宠之四方。有罪无罪惟我在，天下曷敢有越厥志？’一人横行于天下，武王耻之，此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”本章所表达的意思与此相近。公孙悁仗剑疾呼，似乎便是勇士，但是子夏用自己在三次不同场合中的表现，让卫灵公明白什么才是真正的勇敢，所以最后他不得不说“请从先生之勇”。

经文：

卫灵公昼寝而起，志气益衰，使人驰召勇士公孙悁，道遭行人卜商。卜商曰：“何驱之疾也？”对曰：“公昼寝而起，使我召勇士公孙悁。”子夏曰：“微悁而勇若悁者，可乎？”御者曰：“可。”子夏曰：“载我而反。”

至，君曰：“使子召勇士，何为召儒？”使者曰：“行人曰：‘微悁而勇若悁者，可乎？’臣曰：‘可。’即载与来。”君曰：“诺。延先生上。趣召公孙悁。”至，入门杖，剑疾呼曰：“商下！我存若头。”子夏顾叱之曰：“咄！内剑。吾将与若言勇。”

于是君令悁内剑而上。子夏曰：“来！吾尝与子从君而西，见赵简子，简子披发杖矛而见我君。我从十三行之后趋而进曰：‘诸侯相见，不宜不朝服。不朝服，行人卜商将以颈血溅君之服矣。’使反朝服而见吾君者，子耶，我耶？”悁曰：“子也。”

子夏曰：“子之勇不若我一矣。又与子从君而东至阿，遭齐君重鞇而坐。吾君单鞇而坐。我从十三行之后趋而进曰：‘礼：诸侯相见，不宜相临以庶。”揄其一鞇而去之者，子耶，我耶？”悁曰：“子也。”

子夏曰：“子之勇不若我二矣。又与子从君于囿中，于是两寇肩逐我君，拔矛下格而还之者，子耶，我耶？”悁曰：“子也。”子夏曰：“子之勇不若我三矣。所贵为士者，上摄万乘，下不敢敖乎匹夫。外立节矜，而敌不侵扰，内禁残害，而君不危殆。是士之所长，君子之所致贵也。若夫以长掩短，以众暴寡，凌轹无罪之民，而成威于闾巷之间者，是士之甚毒，而君子之所致恶也，众之所诛锄也。《诗》曰：‘人而无仪，不死何为！’夫何以论勇于人主之前哉？”于是灵公避席抑手曰：“寡人虽不敏，请从先生之勇。”

《诗》曰：“不侮矜寡，不畏强御。”卜先生也。

语译：

卫灵公白天睡觉起来，志气更加衰弱，让人驰马召见勇士公孙悁，使者在路上碰到了行人卜商。卜商问：“为什么驾车走得这么快？”驾车人回答说：“国君白天睡觉起来，让我去召见勇士公孙悁。”子夏说：“如果不是公孙悁，但是和公孙悁一样勇敢，行吗？”驾车人说：“可以。”子夏说：“把我带回国君那里去。”

到了之后，国君问：“我让你去召见勇士，为什么召来一位儒者？”使者说：“行人卜商说：“如果不是公孙悁，但是和公孙悁一样勇敢，行吗？”我说：“可以。”就把他带了回来。”国君说：“好吧。请先生上来，快去召公孙悁。”公孙悁到了之后，一进门，拿着剑，急叫道：“卜商你下来，我就留下你的头颅！”子夏回头呵叱他说：“咄！收起剑来，我将要和你说说什么是勇敢。”于是国君命令公孙悁收起剑，走上来。

子夏说：“过来！我曾经和你一起跟随着国君到西方去，见到了晋国的赵简子，赵简子披散着头发，拿着矛，和我们的国君相见。我从十三排人群后面快步走到他面前说：‘诸侯之间见面，不穿朝服是不合适的。如果您不穿朝服，我卜商作为使者将要用我的血溅到您的衣服上。’让赵简子换了朝服之后和我们的国君相见，这是你呢，还是我呢？”公孙悁说：“是你。”

子夏说：“你的勇敢不如我已经有一项了。我又曾经和你一起和国君往东面到阿地，碰到齐国的国君，他的车里坐着两层垫褥，而我们的国君只有一层垫褥。我从十三排人群之后快步走到他面前说：‘按照礼仪：诸侯之间相见，不应该用对待庶人那样的礼仪。’抽下其中的一层垫褥而去，这是你呢，还是我呢？”公孙悁说：“是你。”

子夏说：“你的勇敢不如我已经有两项了。我又曾经和你一起和国君在园囿中狩猎，这时候有两只野兽追逐我们国君，拔出长矛下来和野兽格斗，使国君安全回来，这是你呢，还是我呢？”公孙悁说：“是你。”

子夏说：“你的勇敢不如我已经有三项了。对于士人来说，值得尊敬的在于对上不害怕拥有一万辆兵车的大国国君，对下却不在一个老百姓面前显得傲慢。对外树立节操风尚，敌人不敢来侵袭扰乱；对内禁止残害，使得国君不会有危险。这是士人的长处，是君子看重他的原因。至于以自己的长处掩袭他人的短处，以人数众多而欺凌人数寡少，欺压无罪的老百姓，在乡里树立自己威严的人，这是士人毒恶的地方，是君子所痛恨厌恶的原因，这种人是大家要诛灭除去的。《诗经》里说：“人如果不懂得礼仪，为什么不去死呢？”这样又凭什么在国君面前谈论勇敢呢？”于是卫灵公离开坐席，拱手说道：“我虽然不聪敏，愿意听从先生所说的勇敢。”

《诗经》上说：“不欺侮鳏夫寡妇，不畏惧强暴的人。”说的就是卜先生啊。

（整理自孙立尧注译：《新译韩诗外传》，台北三民书局2012年版。经义为原书“研析”部分，文章并不代表本网观点；标题为整理者所加。）