经义：

天所赋予人的善性，即是仁、义、礼、智之心，顺从它们便成为君子，不顺从它们便是小人。能够顺从它们并且扩充它们，则成为可以王天下的圣人，这是孟子学说的核心。本章中所说的“命”，便是天所赋予人的善性，这和孔子所说的“不知命”的内涵可能并不一样，孔子也说过“五十而知天命”，在《论语》里，“不知命”的“命”是指天命、命运，与天之所赋予人的“仁义礼智”是两回事。

经文：

子曰：“不知命，无以为君子。”言天之所生，皆有仁义礼智顺善之心。不知天之所以命生，则无仁义礼智顺善之心。无仁义礼智顺善之心，谓之小人。故曰：“不知命，无以为君子。”《小雅》曰：“天保定尔，亦孔之固。”言天之所以仁义礼智保定人之甚固也。《大雅》曰：“天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。”言民之秉德，以则天也。不知所以则天，又焉得为君子乎？

语译：

孔子说：“不知道天命，就不能够成为君子。”说的是天所赋予的生命，都有仁、义、

礼、智这些从善之心。不知道天为什么赋予人生命，就没有仁、义、礼、智这些从善之心，没有仁、义、礼、智这些从善之心，就是没有品德的小人。所以说：“不知道天命，就不能够成为君子。”《诗经·小雅》中说：“上天安定你，是很坚固的。”说的是上天用仁、义、礼、智来安定人，是很坚固的。《诗经·大雅》中说：“上天生育众民，万物都有法则。人民把握常理，喜欢美好的品德。”说的是人民把握的道德，是以天为法则的。不知道如何去以天为法则，怎么能够成为君子呢？

（整理自孙立尧注译：《新译韩诗外传》，台北三民书局2012年版。经义为原书“研析”部分，文章并不代表本网观点；标题为整理者所加。）