经义：

仁义之人，其言蔼然，而又达本明理，所以易为人所接受，人们也乐意取为法式。仁者尊敬他人，虽然其心情未必一样，但恭敬之心并无二致，恭敬之心是“礼”的本质，因此从礼的角度来说，也能够被他人所普遍地接受。

经文：

仁者必敬其人。敬其人有道，遇贤者则爱亲而敬之，遇不肖者则畏疏而敬之。其敬一也，其情二也。故夫忠信端悫而不害伤，则无接而不然，是仁之质也。仁以为质，义以为理，开口无不可以为人法式者。《诗》曰：“不僭不贼，鲜不为则。”

语译:

有仁德的人一定会对人恭敬。对人恭敬有方法，遇到贤能的人就爱护亲近而恭敬他，遇

到不贤的人就畏惧疏远而恭敬他。他对人的恭敬是一样的，但其心情不一样。至于正直谨慎而没有伤害人的心理，则是和所有人交接的时候都是一样的，这是仁德的本质。以仁作为本质，以义作为条理，开口说话都可以作为人的准则。《诗经》上说：“没有差错，也不伤害他人，很少不可以作为他人的法则的。”

    （整理自孙立尧注译：《新译韩诗外传》，台北三民书局2012年版。经义为原书“研析”部分，文章并不代表本网观点；标题为整理者所加。）