经义：

古人说“历史如循环”，任何事物都有它萌芽、生长、壮盛、灭亡的过程，自然界如此，人生如此，历史的变化也是如此。所以本章中说:“三王之道，周则复始，穷则反本，非务变而已。”大体上也是这样的意思。这种观念，从道理上来说，当然是对的，但是对于其发展变化的过程之中，则仍须付以人事的努力，如本章中所说的“止恶扶微，绌缪沦非”等等，仍然是不可少的。

经文：

夫五色虽明，有时而渝。丰交之木，有时而落。物有成衰，不得自若。故三王之道，周则复始，穷则反本，非务变而已，将以止恶扶微，绌缪沦非，调和阴阳，顺万物之宜也。《诗》曰：“勉勉我王，纲纪四方。”

语译：

各种颜色虽然鲜明，但也有褪色的时候；茂盛的树木，也有落叶的时候。事物都有形成和衰落，不会不受到约束而长久不变。所以夏、商、周三代君王治理天下的道理，循环一周之后又重新开始，事物发展到穷极的时候，就又回到了它的原始状态，并不是有人要去改变它，变化是因为它要阻止邪恶，扶助衰微，去除谬误，消灭错误，使阴阳二气能够得到调和，顺应万物的生长。《诗经》上说:“我的君王勤勤勉勉，是为了治理天下。”

（整理自孙立尧注译：《新译韩诗外传》，台北三民书局2012年版。经义为原书“研析”部分，文章并不代表本网观点；标题为整理者所加。）