经义：

纣王丧失天下，责任完全在自己，是他自己不顾天下百姓的劳苦，不听大臣的劝谏，最后众叛亲离，身死国灭。这本来是一个很容易明白的道理。但是身为君王之后，便往往自以为是，拒谏饰非，落得个万世恶名。因此，《尚书》中说：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”孟子也说：“人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”从根本上说，人的毁灭，没有不是自我毁灭的，但是人往往会从外界寻找原因，而不从自己身上寻找原因，甚至归之于天，纣王说：“我岂不有命在天？”项羽临死之前还说“天亡我”，这些都是推卸责任的表现。

经文：

传曰：闻其末而达其本者，圣也。

纣之为主，劳民力，冤酷之令加于百姓，憯悽之恶施于大臣，群下不信，百姓疾怨，故天下叛而愿为文王臣，纣自取之也。夫贵为天子，富有天下，及周师至，而令不行乎左右。悲夫，当是之时，索为匹夫不可得也。《诗》曰：“天位殷适，使不侠四方。”

语译：

古书上说：知到细枝末节就能了解它的根本，这是圣人。

商纣做天子的时候，使老百姓很劳苦，严厉残酷的法令加在百姓身上，把惨痛的恶事加在大臣的身上，大臣不信任他，老百姓怨恨他，所以天下人都背叛他，愿意做周文王的臣民，这是纣自己招来的祸患。他贵为天子，拥有天下所有的财富，等周朝军队到来时，左右最亲近的人都不听从他的命令。可悲啊，纣王在这时候想做一个普通的老百姓都不能够。《诗经》上说：“商纣王是殷朝的嫡嗣，据有天子之位，但上天却使他不能拥有天下。”

（整理自孙立尧注译：《新译韩诗外传》，台北三民书局2012年版。经义为原书“研析”部分，文章并不代表本网观点；标题为整理者所加。）