经义：

据有高位，掌管天下国家，最重要的是知道如何使用人才。人才能够使用得好，不仅自己很安逸，天下也可以治理得很好；如果像一个农夫那样什么都要亲自去管理，天下之大，绝不是一个人可以管理得过来的。所以说：“擅使人之权，而不能制众于下，则在位者非其人也。”

经文：

传曰：舜弹五弦之琴，以歌《南风》，而天下治。周平公酒不离于前，钟石不解于悬，而宇内亦治。匹夫百亩一室，不遑启处，无所移之也。夫以一人而兼听天下，其日有余而下治，是使人为之也。夫擅使人之权，而不能制众于下，则在位者非其人也。《诗》曰：“维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。”言有位无其事也。

语译：

古书上说：舜弹着五弦琴，唱着《南风》的曲子，天下治理得很好。周平公整天酒不离案前，钟磬等乐器一直悬挂在那里听，天下也治理得很好。普通老百姓有百亩之田，一间房屋，却没有闲暇在家中安处，没有时间将他的注意力从劳作中转移过来。一个人要兼顾听理天下的事情，日子却过得很闲暇，这是因为他让别人去做的结果。行使别人的权力，却不能够管理好下位的民众，那么他就是一个不称职的人。《诗经》上说:“南方有箕星，但是不能把它拿来簸扬谷子；箕星北面有南斗星，但是不能把它拿过来舀酒。”说的是有其职位，却不能够做他应该做的事。

（整理自孙立尧注译：《新译韩诗外传》，台北三民书局2012年版。经义为原书“研析”部分，文章并不代表本网观点；标题为整理者所加。）