经义：

水满则溢，月盈则亏，这是自然界的现象，它常常被用来比喻人事。人事之中，事物到达了一个极致必定会向另一极走去，比如说身居最高的位置，事业发展到最巅峰，在它没有可以再进步的时候，自然就会走向衰落。怎么样应对这种情况呢？就是用和它相反一极来抑制它。孔子所说的“德行宽裕者，守之以恭；土地广大者，守之以俭；禄位尊盛者，守之以卑；人众兵强者，守之以畏；聪明睿智者，守之以愚；博闻强记者，守之以浅”，都是在各方保持盈满的策略。古人对这一点颇有畏惧，《周易》里说:“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎!”

经文：

孔子观于周庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座之器。”孔子曰：“吾闻宥座之器，满则覆，虚则欹，中则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则欹。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶有满而不覆者哉！”子路曰：“敢问持满有道乎？”孔子曰：“持满之道，抑而损之。”子路曰：“损之有道乎？”孔子曰：“德行宽裕者，守之以恭。土地广大者，守之以俭。禄位尊盛者，守之以卑。人众兵强者，守之以畏。聪明睿智者，守之以愚。博闻强记者，守之以浅。夫是之谓抑而损之。”《诗》曰：“汤降不迟，圣敬日跻。”

语译：

孔子参观周朝的宗庙，看了一只倾斜的器具。孔子问看守宗庙的人说：“这是什么器具？”看守的人回答说：“这是君王放在座右的器具。”孔子说：“我听说放在座右的器具，

将它装满了水它就会倾覆，空置着就会倾斜，加水正好加到它的一半，就会保持平正，是这样吗？”守庙的人回答说：“是这样。”孔子让子路去取一些水来试验，果然是盛满了就倾覆，加水加到一半它就保持平正，空放着就倾斜。孔子感叹地说：“哎呀，哪里有满了之后不倾覆的呢!”子路问道：“保持盈满有什么方法吗？”孔子说：“保持盈满的方法，就是谦抑而减损它。”子路问：“减损它有什么办法吗？”孔子说：“德行宽广的人，用恭敬心来保持它；土地广大的人，用节俭来保持它；职位高而俸禄厚的人，用谦卑来保持它；人民众多武力强盛的人，要用畏惧来保持它；聪明智慧的人，要用淳朴如愚来保持它；博学多闻记忆力强的人，要用浅显来保持它。这就叫做谦抑减损。《诗经》上说：“商汤谦卑不殆，圣明恭谨之德日益升起。”

（整理自孙立尧注译：《新译韩诗外传》，台北三民书局2012年版。经义为原书“研析”部分，文章并不代表本网观点；标题为整理者所加。）