经义：

舜、周文王都是被古人看作是圣人的，圣人路线的核心无所差别，也就是本章中孔子所说的“先圣后圣，其揆一也。”圣人治理天下，其根本原则当然也是一样的——圣贤之道超越族群、时代！

经文：

舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也。地之相去也千有余里，世之相后也千有余岁，然得志行乎中国，若合符节。孔子曰：“先圣后圣，其揆一也。”《诗》曰：“帝命不违，至于汤齐。”

语译：

舜出生在诸冯，迁居到负夏，死在鸣条，是东方民族中的人。周文王出生在岐周，死在毕郢，是西方民族中的人。两地相隔有一千多里，时代相隔有一千多年，但他们在中原地区实行自己的志意时，就好像是符节那样一致。孔子说：“前代的圣人和后代的圣人，他们的法则是相同的。”《诗经》上说：“不违背上帝的旨意，代代奉行，到了汤的时候也是一样的。”

（整理自孙立尧注译：《新译韩诗外传》，台北三民书局2012年版。经义为原书“研析”部分，文章并不代表本网观点；标题为整理者所加。）